端硯的基本介紹

“清代端硯”最初起源于唐朝初年時(shí)期，“端硯”古時(shí)文書生用來書畫寫意研墨粘墨的器具，歷來都是古時(shí)宮廷皇室文芳書案設(shè)器，至清代時(shí)期端硯的普及更佳廣泛，書生、弟子、丞相、太尉等書案都必需有“硯器”助之，端硯也是中國文房四寶之一，端硯采用優(yōu)質(zhì)硯材經(jīng)過復(fù)雜繁瑣的工序制作而成，具有外表堅(jiān)實(shí)細(xì)膩、精致嬌嫩，以及墨汁出墨柔滑、墨汁濃郁、書寫流暢、字跡清晰、顏色經(jīng)久不變等特點(diǎn)。

產(chǎn)品特點(diǎn)

清代端硯采用優(yōu)質(zhì)硯材經(jīng)過復(fù)雜繁瑣的工序制作而成，具有外表堅(jiān)實(shí)細(xì)膩、精致嬌嫩，以及墨汁出墨柔滑、墨汁濃郁、書寫流暢、字跡清晰、顏色經(jīng)久不變等特點(diǎn)；端硯不僅古時(shí)珍稀名貴，至今現(xiàn)代端硯的價(jià)值任然不菲，近幾年來，因幾大名坑硯材瀕臨絕盡，幾大名坑迫不得已接受“封坑”“禁采”的事實(shí)，其中，老坑已封坑多年，至今無硯可采，所有名坑：老坑、麻子坑、坑仔巖、梅花坑、宋坑等，因此，清代端硯的價(jià)格更是一度飆升、屢漲不減。

歷史民俗

“端硯”最初產(chǎn)自于唐朝初，“硯”自清代李兆洛《端溪硯坑記》中有一段實(shí)地考察后關(guān)于工價(jià)和硯價(jià)的記載：“凡采石者，先雇工搭篷廠、儲(chǔ)糧食、備水罐、蓄油火；工之價(jià)，日率百文，日食一升”?！袄峡幼约螒c六年開后遂無開者，故其石日少；但如手掌大，溫潤無疵者即值一二十金；其不甚精美者亦須一二金；若五六寸成方無大疵則在百金以上矣?！?/p>

自清代官朝、民間通用的貨幣銀、錢兩種，段落中“一二金”為“一二兩”之意。一個(gè)采石工人，古時(shí)每日銀、錢100文，以及一天有一升米的伙食供給；清代時(shí)期銀貴錢賤，一兩銀等于1300文；采石工人一個(gè)月辛苦勞作也僅僅掙個(gè)二兩多銀子，而二兩銀子也就只能買一塊大概巴掌大的硯石、還不甚精美的老坑；若想要買一方手掌大、溫潤無疵的老坑，至少需要一年以上的辛勤勞作一方手掌大、溫潤無疵的老坑，一二十兩的硯石價(jià)格在當(dāng)時(shí)能夠買到一畝地。

制作方法

鋸石：

端硯加工的第一道工序，利用無齒鋸以及有長短鋸（長鋸約80厘米、短鋸約60厘米、厚度均為0.1厘米）進(jìn)行硯石的分段與切割；

圍璞：

有可稱其為圍料、整璞、鑿璞，由石料的形狀而定端硯的塑形，以及硯臺(tái)的形制、尺寸的設(shè)計(jì)；

磨璞：

對圍好的硯璞后進(jìn)行磨平處理；

光身：

硯璞的表面修整平滑、并開墨池、即制成沒有紋飾的素面硯；

雕花：

端硯有兩種分別為光身硯雕花和雜形硯雕花，雕花所用的技法有線繪、淺浮雕、深浮雕和鏤空雕等。制硯的師傅根據(jù)各個(gè)硯坑的石質(zhì)、紋理、硬度來進(jìn)行雕琢加工。

工藝：

選用優(yōu)質(zhì)硯材經(jīng)過復(fù)雜繁瑣的工序制作而成，具有外表堅(jiān)實(shí)細(xì)膩、精致嬌嫩，以及墨汁出墨柔滑、墨汁濃郁、書寫流暢、字跡清晰、顏色經(jīng)久不變等特點(diǎn)。

采石：

選材也是端硯制作過程中極為重要的環(huán)節(jié)，硯石的選料與石材的坑洞程度、石質(zhì)優(yōu)劣之分。名坑質(zhì)優(yōu)之硯石，經(jīng)過硯石匠師的加工制作，可產(chǎn)出精美絕倫、獨(dú)一無二的優(yōu)質(zhì)端硯；端硯的貴賤基于硯石的優(yōu)劣，古唐朝時(shí)期人們都是以手工開采硯石，不僅勞動(dòng)強(qiáng)度大，同時(shí)采石技術(shù)也要高，古時(shí)故有“端石一斤，價(jià)值千金”一說。

維料：

制璞維料又可稱其為選料制璞，從硯坑開采出來的硯材中并不是全部都是硯石，需經(jīng)過端硯過篩選后，再將其分別等級(jí)，純凈無瑕硯石為特級(jí)、稍次者為甲級(jí)、再次者為乙級(jí)，將有瑕疵的，有裂痕的，或爛石、石皮、頂板底板需加工去掉，只剩下硯石心為“硯石”，硯石兩側(cè)呈白色、或白色的外圍有火捺包著，則可能隱藏魚腦凍或蕉葉白，開采出的硯石需經(jīng)過硯工還根據(jù)硯石的天然形狀用錘或鑿制成天然形、圓形、蛋形、長方形、方形、金鐘形、蘭亭式、太史式等各種形狀的硯璞。

設(shè)計(jì)：

經(jīng)過多道工序的加工，一些硯石被鑿制的打磨的似形似樣，但硯石還需經(jīng)過設(shè)計(jì)定型、打磨等工序，使硯石更具后期加工和創(chuàng)作，利用傳統(tǒng)硯形硯式之外，還需利用天然石皮，以及應(yīng)用書法、歷史、文學(xué)、繪畫匯聚為一身，也是硯石在精心雕琢成為藝術(shù)品中的重要環(huán)節(jié)，開璞：硯石在礦坑開采后，去石皮、留石肉，然后按質(zhì)分組，利用石肉來設(shè)計(jì)硯石的造型和主題。

雕刻：

端硯的塑性，關(guān)于端硯的工藝和做工的重要工序，匠師與雕刻師的結(jié)合創(chuàng)作設(shè)計(jì)、雕刻端硯，將一塊硯石變成一個(gè)精美絕倫的工藝品，雕刻師需對硯璞的形姿來定義進(jìn)行施藝，還要根據(jù)硯璞的石質(zhì)進(jìn)行加工，并考慮題材進(jìn)行立意、構(gòu)圖、形制以及雕刻，同時(shí)使用刀法、刀路也要恰到好處，主要有深刀（高深雕）與淺刀（低浮雕）雕刻，還有細(xì)刻、線刻，適當(dāng)?shù)耐ǖ瘢ㄧU空），經(jīng)過精挑細(xì)琢后一個(gè)端硯成品以完成。

磨光：

端硯成品目的打磨，磨去較銳的鑿口、刀路，然后再用滑石、幼砂紙進(jìn)行反復(fù)打磨，直至端硯表面無銳角、光滑油潤、花紋細(xì)膩即可，然后進(jìn)入“浸墨潤石”，數(shù)天后褪墨處理，硯石磨光的好壞，此環(huán)節(jié)的優(yōu)劣直接影響硯石的品質(zhì)及使用的效果。

配盒：

加工好的端硯成品進(jìn)行配合環(huán)節(jié)，優(yōu)質(zhì)端硯通常用到用紫檀、酸枝、楠木等硬木，硯盒的造型一般按硯石形狀而定，自端硯問世以來，其盒底部都有“四腳”，雜形和天然硯盒的“腳”稱“豹腳”，長方形硯盒的“四腳”則要與盒形的四角線條相吻合，成為直角形的“腳”，硯盒的采用更能體現(xiàn)端硯的珍稀貴重，以及裝飾作用，且在移動(dòng)端硯或洗滌時(shí)更具人性化。

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