陜州剪紙的基本介紹

陜州剪紙在中原地區(qū)非常有名，逢年過節(jié)抑或新婚喜慶，人們把美麗鮮艷的剪紙貼在雪白的窗紙或明亮的玻璃窗上、墻上、門上、燈籠上，節(jié)日的氣氛便被渲染出來了。這些美麗的圖案代表著喜慶、祥和、富貴，后來便成為剪紙藝術的濫觴。

產品特點

民間剪紙之所以能夠歷經中國漫長的歷史演進，而不失其純凈和清新的特質，與中國農村穩(wěn)固的社會結構和文化結構有著密切的關系。它自身存在過程中所具有的互為矛盾，又互為統一的不同特性，決定了其對于不斷變革側自然選擇方式，從而與宮廷藝術、文人藝術拉開了間距。

歷史民俗

相傳，陜州剪紙起源于秦朝。秦朝建立時，按照陰陽五行，秦屬水，崇尚黑色，陜州剪紙最初就是用黑紙作原材料。關于陜州剪紙，當地流傳著一個美麗的傳說。

公元前221年，秦始皇橫掃天下，統一六國。秦朝對儒家文化進行嚴格控制，只有在每年過節(jié)時，才允許家家戶戶貼社神、稷神、灶神進行祈福。當時，畫工們在絹帛上畫出神像供貴族們祭祀享用，焚香祭拜。此后每年的重大節(jié)日，這種祭拜之風便流行開來了。傳到陜州后，許多百姓紛紛效仿。當時草紙剛剛興起，紙張泛黃，又粗糙又厚，于是就有人在每年重大節(jié)日里依照著畫像，將其剪成紙樣，然后染成黑色，貼在墻上祭拜。漸漸地，剪紙就在當地流傳起來了。

公元前219年，秦始皇開始東巡，決定到泰山封禪，特命各地剪紙藝人用一個月時間剪出泰山東君神像，于是各郡縣紛紛忙碌起來了。陜州城有一女子，自幼失去父親，家中貧寒，與祖母相依為命。消息傳到陜州后，她便和祖母商量剪紙的事情。不久，陜州其他女子剪出了大大小小、形態(tài)各異的神像，但當地官員看過后都不太滿意。而這名女子，卻采用剪刻結合的方式，剪出一幅長10米、寬5米的巨幅東君神像，被官員一眼就看中了，并當即護送她前往秦宮。

咸陽城內的宮殿高大雄偉、飛檐凌空、雕梁畫棟，各地前來進貢剪紙畫像的女子趨步入殿，秦始皇命她們將剪紙畫像擺于殿前。剪紙作品中，有邯鄲女的紅色剪紙、秦川女的藍色剪紙、宜昌女的綠色剪紙、沅湘女的粉色剪紙……秦始皇最后將目光停留在陜州女的巨幅剪紙上，確實將它作為泰山祭天用品。

后來，陜州女回到家鄉(xiāng)，將剪紙技藝傳承下來了，使得陜州剪紙在當地流傳了3000多年。如今，在陜州剪紙中還保持著黑色的剪紙風格，剪紙技藝不僅得到很好地傳承，還實現了新突破，如染色剪紙、套色剪紙等。而南溝村的剪紙更是聞名全國，成為剪紙文化廉政教育基地，全國各地的剪紙藝術家紛紛到陜縣參觀學習。

聲明:本站品牌策劃與包裝設計作品部分為原創(chuàng)內容，本文陜州剪紙關鍵詞為“陜州剪紙包裝設計，”頁面信息僅供參考和借鑒，如有侵權、錯誤信息或任何問題，請及時聯系我們，我們將立即刪除或更正。