五臺山硯的基本介紹

五臺山硯簡稱臺硯，又稱段硯，因取石料于文山，又名文山石硯。 是一種漢族傳統(tǒng)手工藝品。因產(chǎn)自山西五臺山而得名。由于對生產(chǎn)硯石山脈名稱叫法不同和行政區(qū)劃的變動，臺硯又有段硯、鳳硯和崞硯等不同的名稱。清朝時的按察司金事曾經(jīng)寫過一篇贊揚崞硯的《崞硯銘》，但由于五臺山的名聲大，使 臺硯之稱留傳下來，而別的名稱則被人們忘卻。

產(chǎn)品特點

五臺山硯石料分黑、綠、紅、紫四種。黑如漆、綠如葉、紅如丹、紫如肝，顏色純凈美觀。石硯生產(chǎn)始于明代，有段硯、鳳硯、崞硯之別。臺硯石紋猶如五臺山傲霜的松枝柏葉，遒勁疏朗，剛中有柔；質地細膩不滑，叩之無聲，性涼如冰；用之發(fā)墨快，水墨交融，濃淡相宜，汁不易于，揮毫益墨，得心應手，向為文人學士書家所傾愛。

石硯系紋石雕成。石色有黑、綠、紅、紫四種，黑石如漆，綠石如葉，紅石似火，紫石如肝臟，以黑綠二色居多。硯之形狀，有正方形、長方形、多邊形、圓形、半圓形、橢圓形、擬獸形、擬物形、花朵形等等。五臺山石硯，產(chǎn)于五臺山東南方之文山南側。

歷史民俗

臺硯現(xiàn)在有九十多個品種。每個品種從選料、制坯到成品，從花紋、顏色到規(guī)格，都必須符合所仿的古硯臺。古硯中有圓形、橢圓形、半圓形、正方形、長方形，甚至是奇形怪狀的。定襄縣石刻工藝廠和五臺縣紋石廠的工人們以浮雕、半起胎、立體等雕刻技藝，使臺硯石的天然文彩得到充分表現(xiàn)，加之精細的仿古雕刻，使臺硯成為造形美觀，富有民族特色的名貴藝術品，在國內(nèi)外久享盛名?，F(xiàn)在，這兩個廠生產(chǎn)的琴式硯、耳瓶硯、八怪斗水硯、二龍戲珠硯、二龍戲水硯、二龜坐浪硯、海曾嘯月硯、常綠畫硯、五福硯、鐘形硯、龜獸硯和刻有東晉著名書法家王羲之手筆的《蘭亭序》硯等等，都繼承和發(fā)展了歷史上“五臺石工”的雕刻藝術。

據(jù)當?shù)氐睦鲜髡f，明朝年間北京修建宮殿，從全國各地選出一千多名技藝精湛的石工，經(jīng)過皇帝親自過目的平雕文彩和立體雕刻山水人物、草樹花卉、飛禽走獸的比賽，五臺石工的作品名列第一。所以，清朝咸豐、同治、光緒三個皇帝的陵墓雕刻工程，都有五臺石工參加。

獲獎榮譽

五臺山澄泥硯是五臺山硯中比較著名的一種。

澄泥硯臺，石刻硯乃五臺山旅游系列工藝紀念品久負盛名。澄泥硯為我國四大名硯之一，宋米市在《硯譜》中曾評為硯中第一。

本品質堅細膩而輕便，發(fā)墨不損害。此產(chǎn)品在1985年榮獲山西省第二屆工藝品旅游產(chǎn)品博覽會優(yōu)秀作品獎，1986年獲山西省第三工藝品旅游產(chǎn)品博覽會銅牌獎，1988年獲輕工業(yè)部工藝美術百花獎優(yōu)秀產(chǎn)品一等獎。

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