昌都鍋莊舞的基本介紹

昌都縣位于西藏自治區(qū)東部川、藏、滇三省交匯處，這里是康巴文化的中心,也是著名的“鍋莊”發(fā)祥地。根據(jù)昌都縣鍋莊的歌詞和民間傳說來分析，昌都鍋莊早在吐蕃時(shí)期就存在了。

在西藏，昌都鍋莊廣為流傳。每逢節(jié)日、慶典、婚嫁喜慶之時(shí)，廣場上、庭院里男女相聚，圍成圓圈,按順時(shí)針方向邊歌邊舞。男性穿著肥大筒褲，女子脫開右臂袍袖披于身后，男女各站一邊，拉手成圈，分班唱和。通常由男性帶頭起唱,女性隨后唱和，歌聲嘹亮，穿透力很強(qiáng),舞者和著歌曲“甩手顫踏步”沿圈走動(dòng)。當(dāng)唱詞告一段落后,眾人一齊“呀”（擬聲）地一聲呼叫,頓時(shí)加快速度,撒開雙臂側(cè)身擰腰大蹉步跳起,揮舞雙袖載歌載舞,奔跑跳躍變換動(dòng)作。男性動(dòng)作幅度很大,伸展雙臂猶如雄鷹盤旋奮飛；女性動(dòng)作幅度較小,點(diǎn)步轉(zhuǎn)圈有如鳳凰搖翅飛舞,顯現(xiàn)出健美、明快、活潑的特點(diǎn)。舞圈中央通常置青稞酒、哈達(dá)，舞畢由長者或組織者敬獻(xiàn)美酒、哈達(dá)，兄弟姐妹情誼藉此得到升華。昌都鍋莊可分為農(nóng)區(qū)鍋莊（包括城鎮(zhèn)）、牧區(qū)鍋莊、寺廟鍋莊三大類，動(dòng)作大體可分兩類，一類節(jié)奏緩慢，舞姿舒展優(yōu)美；另一類節(jié)奏急促，舞蹈熱烈奔放。昌都鍋莊的動(dòng)作多有模擬動(dòng)物形態(tài)的，如“猛虎下山”、“雄鷹盤旋”、“孔雀開屏”、“野獸戲?！钡龋浔硌葑⒅刈藨B(tài)的情緒變化和表現(xiàn)。昌都鍋莊的節(jié)奏在表演中前后有三次變化，序舞時(shí)只要舞蹈者站好自己的位置，腳步緩慢地交替邁步即可，步伐很輕，力度也不強(qiáng)；序舞過后逐漸進(jìn)入慢板舞蹈，最后進(jìn)入最能體現(xiàn)卓舞粗獷奔放特征的快板舞蹈階段，這時(shí)，舞蹈者的情緒達(dá)到熱潮，場面極為熱烈。

昌都鍋莊藝術(shù)充分表現(xiàn)了藏族人民熱愛生活、熱愛勞動(dòng)、熱情豪邁的民族特性，顯示出一種力量的美和民族自豪感。2001年，昌都縣被西藏自治區(qū)人民政府命名為“鍋莊藝術(shù)之鄉(xiāng)”。

意義價(jià)值

體育健身

從某種意義上來說，藏族鍋莊舞是一種文化藝術(shù)的表現(xiàn)形式，也是一種科學(xué)的體育手段。由于鍋莊舞的節(jié)奏有差異，對此舞者也要作相應(yīng)的調(diào)整。第一階段它要求跳舞的人站在自己的位置上，開始跳的時(shí)候需要緩慢地交替邁步，同時(shí)跳的節(jié)奏較舒緩，步伐較輕盈。到了第二段舞蹈，舞者開始進(jìn)行慢板鍋莊舞，四肢不斷舒展開來，這個(gè)時(shí)候全身的肌肉與關(guān)節(jié)達(dá)到活動(dòng)的最大范圍，這調(diào)節(jié)了心血管的機(jī)能。第三段是最奔放粗狂的快板歌舞，它要求舞者的移動(dòng)速度要快，舞姿的幅度要大并且靈活有力，它強(qiáng)調(diào)舞者的耐力素質(zhì)。進(jìn)入第四段，也是歌舞的最后一個(gè)環(huán)節(jié)，屬于慢板階段，有利于舞者的全身放松。鍋莊舞中的快板階段，如果跳得恰當(dāng)，它可以在很大程度上促進(jìn)人體的心肺功能，提升舞者的綜合素質(zhì)特別是耐力素質(zhì)?？傊?，整套動(dòng)作對于人體的身體健康十分有利，是一種值得提倡的體育鍛煉方式。

文化傳播

中華民族有著五千年的悠久歷史,文化內(nèi)涵深厚。人們應(yīng)該重塑民族的自豪感，讓自己成為民族傳統(tǒng)文化傳承的主體，更加珍惜自己的民族文化。隨著鍋莊舞普遍走入人們的生活，藏族文化不斷傳播，越來越多的人們了解到豐富的民族文化，少數(shù)民族非物質(zhì)文化也逐漸受到關(guān)注，走進(jìn)藝術(shù)舞臺。鍋莊舞帶著民族文化的符號，與中國其他民族的文化進(jìn)行著更高層次的融合。

藝術(shù)教育

舞蹈是人們表達(dá)情感、寄托感情的一種形式。藏族鍋莊舞活動(dòng)中舞者的每一個(gè)眼神、每一個(gè)動(dòng)作都蘊(yùn)含了藏族人民的勞動(dòng)結(jié)晶，它是自然賦予我們的一種美麗。在高校教育中，舞蹈藝術(shù)是教育的重要內(nèi)容，它能夠提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力，鍛煉學(xué)生的藝術(shù)思維，激發(fā)學(xué)生生活的激情與活力。

產(chǎn)品特點(diǎn)

藏族鍋莊舞向我們藝術(shù)地展現(xiàn)了原始先民的生活或狀態(tài)，因此它是古代藏族原生態(tài)的舞蹈形式。鍋莊舞者幾乎總是要彼此接觸的，他們跨同樣的步伐，做同樣的動(dòng)作。由于舞蹈動(dòng)作的協(xié)調(diào)性，使舞蹈者具有較強(qiáng)的社會性，他們或手拉手，或雙手按在別人的肩膀上或臀部。人們正是通過這種形式加強(qiáng)彼此聯(lián)系，使自己得到社會承認(rèn)，從而強(qiáng)化自己的群體性和歸屬感。

鍋莊舞主要依靠的腿部動(dòng)作，腿部的舞蹈靈活多變，而上身的動(dòng)作卻比較少，并且也都是跟隨腿部的動(dòng)作來配合著揮動(dòng)衣袖，其腿部的動(dòng)作通常是矯健有力又不失靈活多變。之所以會這樣跟藏族人們的居住環(huán)境是密不可分的，我們知道藏族人多數(shù)居住在海拔較高的青藏高原，高原氣候惡劣、寒冷，因此，他們需要穿上很厚實(shí)的藏袍，這些不利于他們很好的表現(xiàn)自身的肢體動(dòng)作，在寒冷的環(huán)境中人們不自覺的形成了躁腳取暖的習(xí)慣，也正是因?yàn)檫@樣，藏族人在舞蹈中腿部動(dòng)作較多。

鍋莊舞的腿部動(dòng)作主要體現(xiàn)在踏步、躲步、擦腿、跨腿、踏瞭腿和端腿等方面，這些動(dòng)作都要求膝蓋松弛、顫動(dòng)，其基本特征是膝關(guān)節(jié)有規(guī)律的顫動(dòng)和屈伸，這種顫動(dòng)又有輕柔和激烈之分。之所以會這樣是因?yàn)椴刈迦藗優(yōu)榱说钟鶉?yán)寒穿著長靴，使小腿一下的活動(dòng)都不靈活，這樣反而使得膝關(guān)節(jié)相對松弛。上身的動(dòng)作便會簡單些，主要是胸前繞手、體后仰，隨著腿部的步伐而舞動(dòng)。要想將舞蹈推向一個(gè)新的高潮就要依靠技巧，只有具有高難度的動(dòng)作才可稱得上是技巧，通常具有高超技巧的人都必須要具備較高的素質(zhì)和能力。

在藏族地區(qū)，多數(shù)居民信奉佛教，在路上經(jīng)常可以看到去朝拜的人們，他們都無比的虔誠，他們通常用轉(zhuǎn)經(jīng)筒的方式來表達(dá)自己的祝愿與祈禱，仔細(xì)觀察可以發(fā)現(xiàn)，轉(zhuǎn)經(jīng)筒也是沿順時(shí)針方向轉(zhuǎn)動(dòng)的。鍋莊舞出了圓圈形狀以外，有時(shí)也會擺出其他不同的形狀，但也都與他們的日常生活密不可分。任何事物都有其獨(dú)特性，因此每一種舞蹈都有其獨(dú)特的個(gè)性和審美要求，鍋莊舞當(dāng)然也不例外，以膝蓋的屈伸為主，節(jié)奏鏗鏘有力，上身隨著腿部的舞動(dòng)而舞動(dòng)，快慢、動(dòng)靜相互結(jié)合，舞姿氣勢磅礴、矯健，融大氣與陰柔于一體，使鍋莊舞的特點(diǎn)更加明顯、突出。

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