樂(lè)清黃楊木雕的基本介紹

樂(lè)清黃楊木雕，浙江省樂(lè)清市民間傳統(tǒng)美術(shù)，國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。

樂(lè)清黃楊木雕是浙江省樂(lè)清市文化藝術(shù)的一項(xiàng)重要組成內(nèi)容，主要流行于樂(lè)清市的翁洋鎮(zhèn)南街村、柳市鎮(zhèn)、樂(lè)城鎮(zhèn)一帶。樂(lè)清黃楊木雕是天然美與人工美結(jié)合的產(chǎn)物，它既是從色、形、質(zhì)、味、韻等方面保留了根的質(zhì)樸和色彩、千姿百態(tài)的生動(dòng)形象、紋理、疤節(jié)、洞穴、質(zhì)感以及自然、純樸、朦朧的韻味等自然美，同時(shí)通過(guò)藝術(shù)的加工又加上了人的感情色彩。

黃楊木雕的技藝特色是因材施藝，由于受黃楊木材料直徑的限制，對(duì)于雕刻時(shí)選擇的人物動(dòng)態(tài)都經(jīng)過(guò)細(xì)心的推敲，盡量地把人物的形態(tài)控制在18公分直徑左右，以利于藝術(shù)創(chuàng)作雕刻。精雕細(xì)刻是黃楊木雕的一大上藝特點(diǎn)，能在眼睛、發(fā)絲、服飾上雕刻最精細(xì)的一而，凹凸面肌理能刻得光潔圓滑，衣褶和飄帶清晰流暢而不損邊緣。淺黃文雅的色澤和細(xì)膩的紋理，特點(diǎn)適合于人物形象刻劃，容易表現(xiàn)出作品的自然與純真。拼雕、鏤雕一也是木雕技法上的技藝特色，由于木料體積的限制，利用拼接手法使單的人物型拓展到有多人的故事情節(jié)，使黃楊木雕作品的精致細(xì)膩、刀法清澈，質(zhì)感突出，刻工細(xì)美而不失高雅的“鬼斧神工”之技表露得更淋漓盡致，更突出雕刻技法的表現(xiàn)力與工藝美。

樂(lè)清黃楊木雕的人物造型藝術(shù)具有其特殊性和獨(dú)立性，它雖不遵從西方現(xiàn)代繪畫(huà)人體的比例劃分，卻有著個(gè)性鮮明和處置得當(dāng)?shù)膭?chuàng)作方法和塊面比例，條理分明，疏密合宜，刀法細(xì)膩，使人物栩栩如生，由于材料的肌理與人物的膚色十分吻合，從而達(dá)到了天人合一的自然展露，樂(lè)清黃楊木雕大都以神話(huà)故事和歷史人物為主要表現(xiàn)內(nèi)容，單一為主，輔之相拼成套，或坐或立，或靜或動(dòng)。

樂(lè)清黃楊木雕是一門(mén)綜合性的傳統(tǒng)民間藝術(shù)，它幾乎包含了歷史、經(jīng)濟(jì)、文化、教育諸多方面的功能與作用，并且融入了繪畫(huà)、髹漆、貼金、脫胎、泥塑等多種傳統(tǒng)藝術(shù)的技藝和方法，，充分展現(xiàn)了民間工匠的智慧，在歷史的發(fā)展過(guò)程中呈現(xiàn)出多種不同的風(fēng)格，如明之木雕刀法圓潤(rùn)，簡(jiǎn)練流暢；清之木雕刀法清澈，光滑圓轉(zhuǎn)等，樂(lè)清黃楊木雕工藝流程復(fù)雜，每道工序的細(xì)膩程度及工藝要求都是其他雕刻難以比擬的，亦無(wú)法以現(xiàn)代技術(shù)加以替代，有較高的藝術(shù)研究?jī)r(jià)值。

產(chǎn)品特點(diǎn)

樂(lè)清黃楊木雕的主要材料黃楊，是一種矮小的常綠灌木，生長(zhǎng)緩慢。俗話(huà)說(shuō)："千年難長(zhǎng)黃楊木"，據(jù)《本草綱目》記載："黃楊性難長(zhǎng)，歲僅長(zhǎng)一寸，遇閏則反退"?！稑?lè)清縣志》也有類(lèi)似記載。遇到閏年要返退縮短是形容其生長(zhǎng)遲緩。黃楊木一般要生長(zhǎng)四、五十年才能用于雕刻。這種木材大部分直徑只3~5寸左右，適宜于雕刻小型人物，供案頭欣賞。黃楊木質(zhì)地堅(jiān)韌，表面光潔，紋理細(xì)膩，硬度適中，色彩黃亮。黃楊木經(jīng)精雕細(xì)刻磨光后能同象牙雕相媲美。特別是隨著年代的久遠(yuǎn)，顏色由淺而深，給人以古樸美觀、別具特色。

歷史民俗

從現(xiàn)今搜集的民間藝人口述資料以及故宮博物院所藏實(shí)物推斷，樂(lè)清黃楊木雕在宋元時(shí)期初露端倪。

據(jù)載，清道光二十年（1840年），樂(lè)清藝人葉承榮用黃楊木雕創(chuàng)作了近代樂(lè)清黃楊木雕的第一件傳世作品《太上老君道祖像》，奠定了樂(lè)清黃楊木雕的扎實(shí)基礎(chǔ)。

二十世紀(jì)20年代中后期，因朱子常的黃楊木雕作一鋪《濟(jì)癜和尚》《捉迷藏》在國(guó)際展覽中連連得獎(jiǎng)，使樂(lè)清黃楊木雕在國(guó)內(nèi)外產(chǎn)生了極大的影響。這一時(shí)期除了朱子常之外葉阜如、葉品芳，葛醇、潘阿陸、王鳳祚、葉一舟、鄭祥奎、陳志云等一批黃楊木雕藝人也逐漸走向成熟，并成為當(dāng)時(shí)很具影響的黃楊木雕名家。

新中國(guó)成立后，由于國(guó)家和政府的重視，黃楊木雕這一民間藝術(shù)品種迅速得以挖掘和傳承，黃楊木雕的技藝水平也有了迅述的提高和發(fā)展，精美之作不斷涌現(xiàn)。

在50年代初，以著名藝人王風(fēng)祚成就為明顯。此后，隨著葉潤(rùn)周、葉一舟、鄭祥奎、虞明華、葉棟材、王篤材等一批老藝術(shù)家們的木雕精品不斷在國(guó)內(nèi)外展出和獲獎(jiǎng)，樂(lè)清黃楊木雕越來(lái)越以它獨(dú)特的藝術(shù)材料和藝術(shù)風(fēng)格引起世人的關(guān)注，被有關(guān)新聞媒體譽(yù)為“華東一枝花”。

80年代，隨著改革開(kāi)放的不斷深入，樂(lè)清黃楊木雕呈現(xiàn)出空前的繁榮。年輕的藝術(shù)家們?nèi)瞬泡叧?，出現(xiàn)了高公博、虞金順、王篤純、虞定良、王篤芳、鄭勝寧等一批工藝美術(shù)大師。他們趕超前人，每年幾乎都有構(gòu)思巧妙、技藝獨(dú)特的藝術(shù)精品出現(xiàn)，而且在全國(guó)的每次藝術(shù)展覽中都能奪得高獎(jiǎng)。

獲獎(jiǎng)榮譽(yù)

國(guó)家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，2006年5月20日，該遺產(chǎn)經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

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