茶葉消費(fèi)是中國人交際禮品的重要選項(xiàng),禮品消費(fèi)是茶葉銷售的主要渠道之一,眾多小茶行就是靠維護(hù)幾十個機(jī)構(gòu)老主顧獲取豐厚利潤,但真正成為禮品符號的茶葉產(chǎn)品(及品牌)卻一個也沒有。
所有的茶企都在做禮盒包裝,都在訴求送禮,天福茗茶也好,八馬茶葉也好,徽府茶行、國禮茶也好,不是茶企宣稱定位在禮品就能變成禮品符號的。企業(yè)要占住這個定位,不要說能否獨(dú)霸,即使形成品牌與品類對位心智關(guān)聯(lián),要花多少心智的成本?
定位禮品的茶品牌如何從幾千上萬家宣稱做禮品茶的品牌里跳出來?靠明星代言、在央視砸廣告可以搶先占位嗎?如果產(chǎn)品沒有禮品化,僅靠品牌的禮品訴求,一樣不會有真正的效果。
能否出現(xiàn)定位禮品的茶葉品牌?
真正的禮品化,即品牌及產(chǎn)品的專業(yè)化,意味著一種新商業(yè)模式,不是一個廣告訴求那么簡單,不但需要舍棄很多傳統(tǒng)的茶葉產(chǎn)品,而且對茶企的運(yùn)營能力要求也很高。史玉柱的黃金酒可以定位在送禮產(chǎn)品上,中國還有哪個酒廠可以這樣做? 產(chǎn)品及品牌的禮品化,要求品牌及產(chǎn)品與特定的禮品符號之間形成單一對應(yīng)關(guān)系,中國禮品的特點(diǎn)是禮分檔次(等級),送給什么人禮,價值等級是不能亂的,這是中國式禮尚往來的核心與常識。
絕大部分生產(chǎn)商品牌、渠道品牌、產(chǎn)品品牌都不具備這種單一對位性:如果一個品牌符號下涵蓋各種價格檔次的產(chǎn)品,這個產(chǎn)品顯然不具備禮品符號的基本特性,品牌的禮品定位,不過是一個提升產(chǎn)品形象的廣告說辭,不是禮品化的品牌及產(chǎn)品戰(zhàn)略定位。 一個資源(茶園基地)不缺、品牌血統(tǒng)(悠久歷史)不缺、消費(fèi)人群及消費(fèi)習(xí)慣不缺,甚至背景不缺(國字號企業(yè))、資本不缺的行業(yè),卻沒有一家企業(yè)做成規(guī)?;放疲钡囊欢ㄊ鞘袌龅年P(guān)鍵要素:產(chǎn)品,即企業(yè)沒有解決產(chǎn)品與消費(fèi)者的溝通代碼問題。 品類、品牌、禮品的交集處是什么?是茶產(chǎn)品本身。 本固才能根深,根深才能葉茂。產(chǎn)品力不再造,茶企的品牌戰(zhàn)略就是無本之水,必然行之不遠(yuǎn)。
真正的禮品化,即品牌及產(chǎn)品的專業(yè)化,意味著一種新商業(yè)模式,不是一個廣告訴求那么簡單,不但需要舍棄很多傳統(tǒng)的茶葉產(chǎn)品,而且對茶企的運(yùn)營能力要求也很高。史玉柱的黃金酒可以定位在送禮產(chǎn)品上,中國還有哪個酒廠可以這樣做? 產(chǎn)品及品牌的禮品化,要求品牌及產(chǎn)品與特定的禮品符號之間形成單一對應(yīng)關(guān)系,中國禮品的特點(diǎn)是禮分檔次(等級),送給什么人禮,價值等級是不能亂的,這是中國式禮尚往來的核心與常識。
絕大部分生產(chǎn)商品牌、渠道品牌、產(chǎn)品品牌都不具備這種單一對位性:如果一個品牌符號下涵蓋各種價格檔次的產(chǎn)品,這個產(chǎn)品顯然不具備禮品符號的基本特性,品牌的禮品定位,不過是一個提升產(chǎn)品形象的廣告說辭,不是禮品化的品牌及產(chǎn)品戰(zhàn)略定位。 一個資源(茶園基地)不缺、品牌血統(tǒng)(悠久歷史)不缺、消費(fèi)人群及消費(fèi)習(xí)慣不缺,甚至背景不缺(國字號企業(yè))、資本不缺的行業(yè),卻沒有一家企業(yè)做成規(guī)?;放疲钡囊欢ㄊ鞘袌龅年P(guān)鍵要素:產(chǎn)品,即企業(yè)沒有解決產(chǎn)品與消費(fèi)者的溝通代碼問題。 品類、品牌、禮品的交集處是什么?是茶產(chǎn)品本身。 本固才能根深,根深才能葉茂。產(chǎn)品力不再造,茶企的品牌戰(zhàn)略就是無本之水,必然行之不遠(yuǎn)。
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