仙女紅高山紅茶的基本介紹

茶，對武隆人民有著特殊的意義。茶在深山香亦遠，千百年來，白馬高山上的這一縷茶香飄散千年，連通古今。千年貢茶古韻猶在，仙女紅今入尋常百姓家。武隆白馬山正是重慶生態(tài)條件最好的茶區(qū)之一。

初春的白馬山天尺坪茶葉基地，新雨無聲、云起霧涌之時，萬畝茶園氤氳著潤澤，綿延流云從茶山之巔傾瀉，在山谷間流動翻涌，奔騰如瀑。閉眼深吸一口清冽的氣息，飄香千年的茶味，正淌過悠遠的時間長河，撲鼻而來。它歷經(jīng)風月洗禮，沉淀了千年厚重綿長的歷史記憶。

巴渝民風樸實，能歌善舞，民俗中婚喪喜慶、迎來送往、節(jié)慶祭祀均以茶示禮。在武隆仙女山，人們嗜以茶為飲，喜歡擺上一碗“蓋碗茶”“罐罐茶”，或煮上一碗“油茶湯”用以待客。一盞茶，醇香滋味，浸潤著人間煙火氣，活色生香。目前，武隆正打造體驗式采茶、制茶、茶俗及相關(guān)茶文化展示，讓巴山渝水深厚悠久的茶文化不斷煥發(fā)生機，讓這縷從白馬深山里溢出的仙女紅香飄四溢。高山云霧出好茶，產(chǎn)出生態(tài)干凈仙女紅。

重慶武隆白馬山天尺坪茶葉基地位于武陵山及渝西丘陵地區(qū)，海拔1300～1500米，土壤為酸性紫色土和黃棕壤，十分適宜茶生長。加之茶園陡立于烏江邊之上，近乎垂直，烏江溫暖水汽直沖崖頂，與崖頂?shù)睦淞鹘惶媾拇蛉~片，頻繁驟變的溫差使得茶葉內(nèi)質(zhì)更為豐富，呈現(xiàn)出獨特的香氣。

得天獨厚的自然條件和生態(tài)環(huán)境，使仙女紅茶所含有的咖啡堿和茶多酚等有效成分高，也使茶葉具有鮮嫩甜香、內(nèi)質(zhì)底蘊深厚、湯色紅艷，香高味釅、醇爽回甘、生津涌溢、回味悠長等特點，乃茶中之精品。

2020年6月18日，著名茶學家、中國茶學學科帶頭人、中國工程院院士陳宗懋，蠶學遺傳育種專家、中國工程院院士向仲懷對白馬山茶旅融合示范點、茶山小鎮(zhèn)以及蠶桑產(chǎn)業(yè)進行了考察。兩位院士在考察后對仙女紅給予了極高的評價，并為仙女紅題詞：“云霧繚繞深山中，巴蜀最美仙女紅”“白馬松林云霧起，高山最美仙女紅”。令人驚喜的是，仙女紅茶園基地還被陳宗懋院士選定為院士基地。

產(chǎn)品特點

茶葉具有鮮嫩甜香、內(nèi)質(zhì)底蘊深厚、湯色紅艷，香高味釅、醇爽回甘、生津涌溢、回味悠長等特點，乃茶中之精品。

歷史民俗

公元前11世紀，周武王伐紂，西南八國歸附武王，以茶向周武王進貢，這里成為中國最早的貢茶產(chǎn)地。東晉史學家常球撰《華陽國志·巴志》記載：“上植五谷，牲具六畜，桑蠶麻等，魚鹽銅鐵，丹漆茶蜜……皆納貢之?！?/p>

早在3000年前，武隆一帶已是著名茶區(qū)，巴人向周武王獻“貢”之茶即產(chǎn)自渝南涪陵郡。《華陽國志·巴志》還記載“涪陵郡，巴之南鄙，無文學，少蠶桑，惟產(chǎn)茶”“園有芳弱香茗”。

不過到白馬茶入貢，已是唐代。唐末五代毛文錫在《茶譜》中曾有敘述，以前在涪州地區(qū)有三種茶葉視為佳品并奉為貢茶，分別是賓化茶、白馬茶、涪陵茶。

由此可見，白馬茶在唐代就已揚名天下。宋朝樂史《太平寰宇記》中又記載“涪州以茶蠟供輸”，可見涪州三茶直至宋時仍然聲名卓著。

千年之后，白馬貢茶的余韻仍然留存于這巴山渝水之間。白馬山天尺坪茶葉基地，重慶市赤茗農(nóng)業(yè)有限公司出產(chǎn)的仙女紅茶葉品牌，延續(xù)“白馬茶”的千年貢茶品質(zhì)，沿襲武隆“西周貢茶”傳統(tǒng)制茶工藝，精煉和傳承傳統(tǒng)手工制茶，讓千年貢茶的清香，飄入尋常百姓家。

獲獎榮譽

仙女紅茶因產(chǎn)新早、品質(zhì)好而馳譽海內(nèi)外，并獲得了重慶市第八屆“三峽杯”名優(yōu)茶評比一等獎、“重慶好禮”旅游商品（文創(chuàng)產(chǎn)品）大賽銅獎、“重慶好禮”外事禮品、重慶市第十三屆“三峽杯”名優(yōu)茶評比（紅茶類）金獎、重慶市第四屆斗茶大賽金獎等榮譽。

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