歙硯的基本介紹

歙硯，中國(guó)四大名硯之一，與甘肅洮硯、廣東端硯、山西澄泥硯齊名。

全稱(chēng)歙州硯，是一種古老的漢族手工藝品。產(chǎn)于安徽黃山山脈與天目山、白際山之間的歙州，包括歙縣、休寧、祁門(mén)、黟縣、婺源等縣。

產(chǎn)品特點(diǎn)

堅(jiān)密柔膩、溫潤(rùn)如玉、發(fā)墨如油、筆毫無(wú)損、幾無(wú)吸水、滌蕩即凈、寒冬儲(chǔ)水不凍、盛夏儲(chǔ)水不腐 。

歷史民俗

歙硯作為御賜品，始于唐末?！肚瀹愪洝份d，“開(kāi)平二年”（908），梁大祖朱溫賜宰相張文蔚、楊涉、薛貽‘寶相枝’各二十，龍鱗月硯各一?！畬毾嘀Α咧窆P管也。……鱗石紋似之，月硯形象之，歙產(chǎn)也，南唐后主李煜視歙硯為“天下之冠”，第一次在歙州設(shè)置了“硯務(wù)”擢硯工李小微為“硯務(wù)官”派石工周全之，專(zhuān)門(mén)搜集佳石為宮中造硯。由于國(guó)主的重視，歙州一帶的制硯業(yè)就更為興旺了，歙硯的身價(jià)從此扶搖直上。由帝王設(shè)置硯務(wù)官督采歙石，算得上是破天荒的盛舉?？梢哉f(shuō)，這是歙硯最輝煌的時(shí)代，也是中國(guó)硯史上最輝煌的一頁(yè)。

制作方法

歙硯的制作流程主要有選料、制坯、設(shè)計(jì)、雕刻、配盒等。每一方硯臺(tái)的制成都要經(jīng)過(guò)十幾道工序，離不開(kāi)制硯工人和雕刻家的勞動(dòng)。

1.選料：歙硯的選料要求十分嚴(yán)格，所選石材要有一定的塊度、粒度，硬度也要適中。采下來(lái)的石料不等于都能制硯，往往還要經(jīng)過(guò)挑選。選料工人按照規(guī)格、形狀、工藝要求進(jìn)行取料，然后剝板，將石料鑿平，鋸成一定形狀，用水砂細(xì)磨成硯坯。

2.制坯：硯坯分為定型坯、自然形坯兩大類(lèi)。定型坯是按計(jì)劃生產(chǎn)的規(guī)格型坯，如正方形、圓形、不規(guī)則形等。自然形坯則是就硯石之自然形狀加以修整，鋸磨成坯。

3.設(shè)計(jì)：是制作硯臺(tái)過(guò)程中極其重要的關(guān)鍵性工序，要根據(jù)硯石的石質(zhì)形態(tài)，認(rèn)真考慮題材、立意、構(gòu)圖、造型以及雕刻的刀法刀路。大自然賦予硯石一些特征，根據(jù)這些特點(diǎn)因材施藝，即產(chǎn)生良好的藝術(shù)效果。不同的石品采用不同的藝術(shù)表現(xiàn)手法，因?yàn)殪ǔ幨旧砭邆淞俗匀坏拿?，取其美之特點(diǎn)，合理地加以運(yùn)用，要用得恰當(dāng)，用得協(xié)調(diào)才能突出美的藝術(shù)效果。

4.雕刻分鑿刻和雕刻兩步。定稿（即設(shè)計(jì)成圖案）后，開(kāi)始鑿坯，即將墨堂、墨池（也稱(chēng)水池）及背石、陰肚等部分該鑿去的鑿彩。有敘述歷史的，有指出硯的特點(diǎn)，有的刻上得硯日期，有的是對(duì)硯的評(píng)價(jià)等等。古代文人學(xué)士對(duì)歙硯的立意、構(gòu)圖及雕工是贊美備至的。歙硯硯邊，多采用古器物之紋，如夔紋、云雷紋，間有云紋、幾何紋、纏枝花紋和各種變異紋飾。整個(gè)造型和格調(diào)是古樸典雅、美觀大方。也有硯背刻一些人物或動(dòng)物、風(fēng)景，刀法使用浮雕。

5.配盒分制盒和油漆，利用紅木、樟木、紅椿或木胎漆制成硯臺(tái)盒。不管用什么木料制盒，都要“就體裁衣”，按照硯臺(tái)大小配制。做到硯在盒中，搖晃無(wú)聲。要想把硯盒漆成光潔如玉的效果，要經(jīng)過(guò)反復(fù)地磨漆。每一件成品要經(jīng)過(guò)打底、作坯、調(diào)色、粗磨、復(fù)漆、復(fù)磨直至拋光、打蠟等多種工序。在盒蓋上刻上題款銘識(shí)，或以篆隸，或以行草，上石綠或描金，顯得古色古香，典雅大方。

歙硯的鑒別真假

觀察法

好的硯臺(tái)，光澤深沉，溫潤(rùn)細(xì)膩，紋理清晰，星暈凸顯。用擦鏡布或面巾紙將油漬擦干凈后，放到自然光下觀察，必要時(shí)可借助放大鏡。如果粉沙分布繁密且均勻，，則為佳品；如泥質(zhì)砂巖太多而無(wú)粉沙，則為下品。又可沉水觀之，如星點(diǎn)分布均勻，則質(zhì)優(yōu)，不然則欠佳。

抹水法

用濕抹布擦拭硯面，水汽停留時(shí)間長(zhǎng)的透水性差，為質(zhì)優(yōu)；時(shí)間短者吸水性能好，為次品。這是由于歙硯結(jié)構(gòu)致密。還可放于日光下，如果水沿某些走向，如線狀，圓狀的不干，則表明有節(jié)理或裂縫發(fā)育，質(zhì)地亦欠佳。

叩彈法

這一方法對(duì)素形硯尤為有用，而對(duì)抄手硯或某些仿生硯（如蟬形硯或荷葉硯）等中空類(lèi)型的硯臺(tái)則應(yīng)注意要取在硯額等較厚處。方法是，左手五指脫空硯臺(tái)，右手大拇指與食指或中指做環(huán)狀，用食指或中指輕叩硯邊，聽(tīng)聲辨石。發(fā)清脆悅耳的金屬音，玉德金聲，鏗鏘玲瓏，回音幽遠(yuǎn)深長(zhǎng)，猶如天籟之音從遠(yuǎn)古傳來(lái)，則為好硯；如發(fā)出的為“卜卜”或“仆仆”等木質(zhì)音或瓦音，暗示有裂隙或質(zhì)地疏松。

比硬法

取一婺源宋坑眉紋標(biāo)本，在硯背面刻劃，如基本不能留下碎屑，并需一定力氣才能刻動(dòng)，說(shuō)明石可取。這是由于歙硯是中國(guó)四大名硯中硬度最大者。

撫摸法

好的硯面質(zhì)地非常細(xì)膩，可以用如孩兒面，似美人膚，呵氣盈珠來(lái)形容。因此可以用手指在硯面上按下，如冰感強(qiáng)，硯面光滑、細(xì)膩、清純?yōu)榧殉帲粶馗袕?qiáng)，手感粗糙，為次硯。

掂量法

托起硯臺(tái)，感受分量，掂之沉感愈重愈好，說(shuō)明質(zhì)地致密堅(jiān)實(shí)，密度大，自然可取。如同是婺源龍尾，但老坑明顯比新坑沉許多。

磨墨法

若硯石紋理精細(xì)，則表面平滑，易于磨墨，磨出來(lái)的墨均勻細(xì)膩；這種硯既發(fā)墨，又不損亳。若表面不平，上硯有聲，墨必粗劣不勻，且損筆鋒，這可以從視覺(jué)、觸覺(jué)、觀察得知。

獲獎(jiǎng)榮譽(yù)

歙硯為歷代文人所稱(chēng)道。南唐后主李煜說(shuō)“歙硯甲天下”；蘇東坡評(píng)其“澀不留筆，滑不拒墨，瓜膚而縠理，金聲而玉德”；米芾說(shuō)：“金星宋硯，其質(zhì)堅(jiān)麗，呵氣生云，貯水不涸”。2004年9月中國(guó)輕工聯(lián)合會(huì)和中國(guó)文房四寶協(xié)會(huì)授予歙縣“中國(guó)歙硯之鄉(xiāng)”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。

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