玉屏簫笛的基本介紹
玉屏簫笛用貴州玉屏侗族自治縣出產(chǎn)的竹子制成,遂因此而得名。玉屏簫笛是我國著名的傳統(tǒng)竹管樂器,以音色清越優(yōu)美、雕刻精致而著稱,它是玉屏當(dāng)?shù)囟?、漢、苗、土家等多民族文化發(fā)展的結(jié)晶,具有較高的歷史文化和工藝價值。玉屏簫笛,不僅是一種極好的民族樂器,同時也是一件高雅的工藝品,其歷史悠久,馳名中外。玉屏簫笛,音韻清越,工藝精巧,是民族樂器中的精品, 是玉屏侗、漢、苗、土家等多民族文化發(fā)展融合的結(jié)晶。許多簫笛藝人都為它的發(fā)展作出過貢獻。玉屏簫笛取材于當(dāng)?shù)氐男∷?,竹?jié)長而均勻,壁厚薄適宜,質(zhì)地堅實。它的制作,要經(jīng)過制坯、雕刻、成品三個流程,七十多道工序。品種由一簫一笛,已發(fā)展為七簫十二笛一百多個花色品種。
產(chǎn)品特點
玉屏簫笛,不僅是一種極好的民族樂器,同時也是一件高雅的工藝品,其歷史悠久,馳名中外。玉屏簫笛,音韻清越,工藝精巧,是民族樂器中的精品, 是玉屏侗、漢、苗、土家等多民族文化發(fā)展融合的結(jié)晶。許多簫笛藝人都為它的發(fā)展作出過貢獻。玉屏簫笛取材于當(dāng)?shù)氐男∷瘢窆?jié)長而均勻,壁厚薄適宜,質(zhì)地堅實。
歷史民俗
玉屏簫笛也稱"平簫玉笛",因簫笛上多有雕刻精美的龍鳳圖案,又稱"龍簫鳳笛"。據(jù)記載,其中的平簫系由明代萬歷年間(1573-1619)的鄭維藩所創(chuàng),玉笛則始創(chuàng)于清代雍正五年(1727)。平簫玉笛往往被人們當(dāng)作禮品贈送或收藏,與茅臺酒等一道被列為"貴州三寶"。
有關(guān)玉屏簫的記載,首見于清乾隆《玉屏縣志》:"平簫,邑人鄭氏得之異傳,音韻清越。善音者,謂不減風(fēng)笙。"關(guān)于玉簫笛的由來,在玉屏侗族群眾中流傳著這么兩句話:"仙到玉屏留古調(diào),客從海外訪知音"。據(jù)傳,300年前,古時有位自稱"鹿皮大仙"的道人,遠路云游到玉屏,愛此水秀山青,竹茂林豐,遂停留下來,并與當(dāng)?shù)匾晃恍锗嵉亩弊宀抛咏Y(jié)成莫逆之交。道人善音律,每有感懷,便寄興絲竹??墒钱?dāng)?shù)丶阎耠m多,卻無簫管。有一天他從山上采來一根竹子,將它制成簫吹奏起來,引起知交的共鳴。不久道人要遠游他鄉(xiāng),便把制作簫的技藝傳給了這位姓鄭的朋友。從那以后,鄭家就開始自制自銷簫。從那以后,玉屏便有了簫的生產(chǎn)。
玉屏笛,民間無軼事流傳。但據(jù)世守其業(yè)的鄭家及簫業(yè)同行述:鄭家以本地水竹制笛子,不纏絲,不上漆,只打白臘,保留竹子本色。式樣新穎別致,音色遠勝南北各地所產(chǎn)竹笛,遂以家鄉(xiāng)玉屏之"玉"為名,稱"玉笛"。并依其父所著《和聲鳴盛》中的"音律圖說"理論,將簫笛配對,合稱"平簫玉笛"。
愛好音律的鄭氏將制作簫笛的技藝視為傳家寶,代代堅守其業(yè),故鄭氏簫笛在明萬歷年間便已名聲在外,明清兩代,玉屏簫笛都被皇室點為貢物,上奉朝庭。清代咸豐年間,鄭氏傳人因家境蕭條而被迫賣簫糊口,由此開始專制平簫,掛牌出售。后因產(chǎn)品供不應(yīng)求,始打破嫡傳規(guī)訓(xùn),向外招徒傳藝,擴大生產(chǎn)規(guī)模。至抗日戰(zhàn)爭時期,玉屏簫笛的生產(chǎn)有了大的發(fā)展,僅城區(qū)就有簫笛店鋪三十余家,從業(yè)者八十余人。
明、清兩朝,玉屏簫笛被列為貢品,深受皇室垂青。在民間,人們往往以之寄托純潔的情懷和對美好事物的向往,知音、朋友之間往往將它作為珍品互贈,而戀人、新婚夫婦之間,則將其作為愛情的信物和美好姻緣的象征。玉屏簫笛上雕刻的龍鳳圖案,據(jù)說就是取材于蕭史弄玉吹簫引友鳳的愛情神話故事。玉屏簫笛多以雌雄配對,吹奏起來,含蓄而雋委。雌雄并吹,恰似情人對唱,情趣盎然,故又有“神簫仙笛”之美稱。
制作方法
1、取材
制作玉屏簫笛的材料要求非常嚴(yán)格,須采用一種特有的長在陰山溪旁少見陽光的水竹為材料。這種竹子竹節(jié)長、肉厚,通根粗細(xì)基本一致,拇指般大小??持駮r間也很講究,須在立冬后兩月內(nèi)為好。這時的竹子含水和糖份糖分少,做出的簫笛不易開裂和霉變。
選取的竹材須桿直,頭尾大?。ㄈ〔牟糠郑﹦蚍Q,竹節(jié)?。?0公分以上),且生長三年以上的水竹。制作玉屏簫笛的材料多取自于本縣的飛鳳山和太陽山上。這兩山上生長的一種質(zhì)地極優(yōu)良,產(chǎn)量不多的黑紫竹,更是制作高檔產(chǎn)品的好材料。取材環(huán)節(jié)共有四道工序:選材、下料、烘烤校直、檢驗入庫。
2、制坯
①刨外節(jié):也稱粗刨,就是刨平竹子的節(jié)頭部分;
②刮竹:將竹材刮去外皮;
③選材、下料:根據(jù)需制作產(chǎn)品品種的長度、粗細(xì),挑選符合要求的竹材下料;
④通內(nèi)節(jié)、打頭子;
⑤再次烘烤加熱校直(稱為精校);
⑥刨二道節(jié)(也稱精刨);
⑦彈中線、滾墨線;
⑧打音孔;
⑨水磨;
⑩修眼。
簫的制作須增加"開叫口""開花窗"二道工序。制坯工藝中,以傳統(tǒng)扁簫制作過程中的夾扁竹和開叫口最為關(guān)鍵。夾扁竹技藝為當(dāng)前國內(nèi)簫笛制作僅有的一項絕藝。解放前,這一絕藝屬鄭氏專有,秘不外傳。至上世紀(jì)五十年代,才得以公開。夾扁竹是處理生竹的一道工序。系用柴火將竹料烤"熟",用鐵鉗從頭至尾依次輕夾竹管,使之漸成橢圓形扁竹,并以木夾校直。"叫口"即簫的吹孔,開得不適、音量、音色、音準(zhǔn)都受影響。
3、雕刻 簫笛雕刻分刻字、刻圖。傳統(tǒng)產(chǎn)品最初只刻店鋪字號、日期。1930年起,始有龍鳳、花卉、山水雕刻,雕刻內(nèi)容其后逐步豐富。雕刻大致分為脫墨磨字、粘貼圖樣、雕刻、水磨紙屑四道工序。
刻字用單刀。行、草、篆為陰雕,隸為陽刻。傳統(tǒng)雕刻,按"永字八法"歸納為搠、戮、劃、剔、鑿、挑、剜、拓8種刀法。在運刃上,按竹質(zhì)纖維分豎刀、橫刀;按字體筆畫分順刀、逆刀;按材料與字體結(jié)合分豎順豎道、橫順橫道,斜順斜逆等。
刻圖,初用單刀,運刃須滑回,速度較慢。上世紀(jì)六十年代,始改用雙刀刻圖。各種刀法皆一揮而就勿須滑回,橫豎順逆,運用自如。構(gòu)圖采用條幅式,陰雕。1980年起,始有盤龍浮雕。
4、成品
經(jīng)過烘烤上鏹水、水磨洗滌、填色、揩去顏色、上漆四道工序。在四道工序中以打磨工藝為主。原始打磨用骨節(jié)草,擦去簫笛表面塵垢,再用玉釧子打磨光亮。1958年后,改用水砂擦笛,壽珠子打磨。此藝沿襲至今。只需經(jīng)過取材、制坯、雕刻、成品四個精工細(xì)作環(huán)節(jié),方可制作出工藝精美,音色純正的簫笛。
玉屏簫笛的獲獎榮譽
1915年玉屏簫笛與茅臺酒在巴拿馬萬國博覽會榮獲金獎
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