廈門(mén)高粱酒產(chǎn)品包裝如何設(shè)計(jì),很多人非常關(guān)心,今天四喜亮點(diǎn)包裝設(shè)計(jì)公司的編輯幫助大家將廈門(mén)高粱酒產(chǎn)品包裝的設(shè)計(jì)方法整理出來(lái),文章分兩個(gè)部分,第一部分是廈門(mén)高粱酒產(chǎn)品的介紹,第二部分是廈門(mén)高粱酒產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)方法
廈門(mén)高粱酒是采用最優(yōu)質(zhì)的高粱與大麥為原料經(jīng)長(zhǎng)達(dá)100多天的發(fā)酵周期,經(jīng)過(guò)幾次蒸餾,然后蒸餾后的原酒注入大酒池儲(chǔ)藏,一年之后轉(zhuǎn)換到酒缸放在十幾米以下低溫地窖儲(chǔ)藏幾年,有的甚至幾十年之久而造就了清香酒中極品,香氣清香醇正、入喉綿甜醇厚、不苦不辣不嗆、自然協(xié)調(diào)的特點(diǎn),是清香型酒的領(lǐng)袖品質(zhì)。汲取廈門(mén)翔安區(qū)的翔風(fēng)山與金門(mén)太武山地下水脈,擁有得天獨(dú)厚的絕佳水質(zhì)、空氣、氣候及原料四大天然釀酒條件。采用中國(guó)千年傳承的傳統(tǒng)釀造工藝,以純糧固態(tài)發(fā)酵法結(jié)合現(xiàn)代最先進(jìn)設(shè)備與工藝,不斷的革新突破,選用最優(yōu)質(zhì)高梁為原料,采取低溫入池、在優(yōu)良自然的生態(tài)環(huán)境下,經(jīng)長(zhǎng)達(dá)數(shù)月發(fā)酵周期和數(shù)年的老熟期,成就了高粱酒之王的美譽(yù)。廈鷺牌廈門(mén)高粱酒是屬于原生態(tài)釀造方式,原瓊漿液生產(chǎn);無(wú)需任何香料或酒精勾兌,屬于自然清香型;好喝又健康
廈門(mén)來(lái)源
唐貞元十九年(803年)析南安縣西南部置大同場(chǎng),五代后唐長(zhǎng)興四年(933年)升為同安縣,屬泉州。宋屬清源軍(下轄今泉州、莆田)、平海軍(今泉州、莆田)、泉州。元屬泉州路。明屬泉州府。洪武二十年(1387年)始筑“廈門(mén)城”——意寓國(guó)家大廈之門(mén),“廈門(mén)”之名自此列入史冊(cè)。
清順治七年(1650年)鄭成功駐兵廈門(mén),十二年(1650 年)置思明州;康熙十九年(1680年)廢;二十三年(1884年)設(shè)臺(tái)廈兵備道,道尹駐臺(tái)灣府治(雍正六年即1728年臺(tái)灣府改為臺(tái)灣道),二十五年(1686年)以泉州府同知分防設(shè)廳,清朝前期開(kāi)始屬于興泉永道,雍正五年(1727年)興泉道(后為興泉永道,下轄莆田(興化)、泉州府、永春州)自泉州移駐廈門(mén)。光緒二十九年(1903年)廈門(mén)鼓浪嶼淪為“公共租界”,中華民國(guó)元年(1912年)4月析同安縣嘉禾里(廈門(mén))及金門(mén)、大小嶝置思明縣,9月升思明府,旋廢,1915年分出金門(mén)、大小嶝設(shè)金門(mén)縣,歸廈門(mén)道管轄,同年置南路道(1924年改名廈門(mén)道,1925年廢)。1933年“中華共和國(guó)人民革命政府”(即“福建人民政府”)設(shè)廈門(mén)特別市,旋廢。1934年同安、思明縣屬第五行政督察區(qū)(駐同安),1935年4月以廈門(mén)及鼓浪嶼等7個(gè)島嶼設(shè)廈門(mén)市,撤銷(xiāo)思明縣設(shè)禾山特種區(qū),與同安縣同屬第四行政督察區(qū)(轄同安、晉江、南安、金門(mén)、安溪、莆田、仙游、永春、德化、惠安、十縣,政府駐地為同安,),第四行政督察區(qū)駐地由永春移至泉州。1938年5月至1945年9月淪陷,10月恢復(fù)廈門(mén)市建制,設(shè)中心(后改思明)、開(kāi)元、鼓浪嶼、禾山4區(qū)。1949年9月、10月1949年8月至11月:除金門(mén)縣外的縣相繼解放:同安縣、廈門(mén)島解放,同安縣屬第五專(zhuān)區(qū),1950年改泉州專(zhuān)區(qū)(轄晉江、惠安、南安、安溪、永春、莆田、仙游、金門(mén)、同安九縣,后又改名為晉江專(zhuān)區(qū)),廈門(mén)為省轄市,1950年10月廈門(mén)市設(shè)開(kāi)元、思明、鼓浪嶼、廈港(后廢)、禾山5區(qū)。1953年同安縣集美鎮(zhèn)歸廈門(mén)市轄,1958年1月撤禾山區(qū),改設(shè)郊區(qū),8月同安縣由晉江專(zhuān)區(qū)劃屬?gòu)B門(mén)市。1966年8月開(kāi)元、思明區(qū)更名東風(fēng)、向陽(yáng)區(qū)(1979年10月復(fù)原名),1970年2月同安縣劃屬晉江專(zhuān)區(qū)(地區(qū)),1973年6月再歸廈門(mén)市。1978年9月設(shè)杏林區(qū)。1987年增設(shè)湖里區(qū),郊區(qū)改名集美區(qū)。1997年同安撤縣設(shè)區(qū)。至此,廈門(mén)市轄鼓浪嶼、思明、開(kāi)元、杏林、湖里、集美、同安7區(qū)。
2003年4月26日,國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)(國(guó)函[2003]52號(hào))調(diào)整廈門(mén)市部分行政區(qū)劃:撤銷(xiāo)廈門(mén)市鼓浪嶼區(qū)和開(kāi)元區(qū),將其行政區(qū)域劃歸廈門(mén)市思明區(qū)管轄。思明區(qū)人民政府駐民族路。將廈門(mén)市杏林區(qū)的杏林街道辦事處和杏林鎮(zhèn)劃歸廈門(mén)市集美區(qū)管轄。集美區(qū)人民政府駐銀江路。杏林區(qū)更名為海滄區(qū)。設(shè)立廈門(mén)市翔安區(qū),將廈門(mén)市同安區(qū)所轄新店、新圩、馬巷、內(nèi)厝、大嶝5個(gè)鎮(zhèn)劃歸翔安區(qū)管轄。區(qū)人民政府駐新店鎮(zhèn)。行政區(qū)劃調(diào)整后,廈門(mén)市轄思明、湖里、集美、海滄、同安和翔安6個(gè)區(qū)。
廈門(mén)高粱酒的源頭——天津衛(wèi)直沽高粱酒 據(jù)史料記載,天津白酒釀造業(yè)早在元代初期(元至元十九年1282)試行漕運(yùn)(南糧北調(diào)),糧船從江蘇太倉(cāng)劉家河啟碇,飄洋過(guò)海,從大沽口進(jìn)入大直沽,再改換內(nèi)河糧船,往運(yùn)河運(yùn)到大都(今北京)。大直沽則是由南而北長(zhǎng)途販運(yùn)糧食的重要港口。元代《接運(yùn)海糧官去思碑》刻著這樣的字句:“直沽素?zé)o佳釀,海舟有貨東陽(yáng)之名酒者?!边@就說(shuō)明早在元代初期天津已能造酒了,只是酒造的不夠好而已。但大直沽是北方造酒的最早地區(qū)卻是無(wú)可非議的事。當(dāng)時(shí)叫“燒酒”,釀制的高粱酒叫白干燒酒。
歷史上由元到明,都是靠南糧北調(diào)供應(yīng)軍需民食,因此北方各地歷來(lái)嚴(yán)禁用糧食造酒,大直沽則因距離運(yùn)糧聚散地最近,因此燒酒作坊在不生不滅中一直延續(xù)下來(lái)。
明朝初期,燕王朱棣為了奪取皇位,率兵在三岔河口渡河南下,兵發(fā)滄州取得了勝利。于是將當(dāng)時(shí)渡河的海津鎮(zhèn)命名為“天津”。意思是此處是天子之津梁,天子經(jīng)過(guò)的渡口。永樂(lè)二年(1404)在三岔河口西岸筑城設(shè)衛(wèi),這才有了天津衛(wèi)。朱棣當(dāng)了皇帝后,定都北京,而北京的糧食仍靠南方供給,三岔河口的漕運(yùn)就顯示了它無(wú)窮的魅力。當(dāng)時(shí)政治、經(jīng)濟(jì)形勢(shì)穩(wěn)定發(fā)展,史稱“五谷豐登,國(guó)泰民安”之盛世。作為海河五大支流匯合處的天津衛(wèi),對(duì)我國(guó)北方經(jīng)濟(jì)繁榮起著舉足輕重的作用。
在百業(yè)俱興中,釀酒業(yè)方興未艾,“御河之水”成為釀酒業(yè)得天獨(dú)厚的優(yōu)越條件。“天津衛(wèi)”號(hào)稱“七十二沽”,其中,大直沽不僅成為漕糧轉(zhuǎn)運(yùn)碼頭和商品集散地,而且是天津經(jīng)濟(jì)、政治、貿(mào)易、文化等中心,引得達(dá)官貴人,一方富賈,風(fēng)流雅士,文人墨客云集在此?!昂A髑珊?,舟楫萬(wàn)方通”(明代曾棨《過(guò)直沽》)。好一派“萬(wàn)年壯麗留畿甸,千里清香上御廚。”的壯觀情景。
《天津詩(shī)鈔》見(jiàn)朱竹垞(彜尊)所纂《明詩(shī)綜》載無(wú)名氏(《天津縣志》作徐公)《直沽棹歌》三首。其一曰:“天妃廟對(duì)直沽開(kāi),津鼓連船柳下催。釀酒未終舟子報(bào),柁(舵)樓黃蝶早飛來(lái)?!币馑际钦f(shuō),天妃廟所對(duì)的大直沽地方,漕船在柳下河邊都擠滿了,還沒(méi)等新酒釀好,舟人就以黃蝶飛至卜得神仙要來(lái)吃酒???連神仙都等不及了,可見(jiàn)直沽酒的誘惑力有多大。
廈門(mén)亦是座歷史悠久的古城,西晉太康三年(282年)分晉安置同安縣。同安縣始建于公元282年(西晉太康三年)。公元933年,實(shí)施縣治,因縣城呈束腰銀錠狀故稱“銀城”。歷史上曾管轄過(guò)金門(mén)、廈門(mén)兩島及集美、龍海部分地區(qū),解放后行政區(qū)域曾幾度變更,1973年劃歸廈門(mén)市管轄。廈門(mén)還是福建近代史第一個(gè)成立的城市。
清酒文化
清康熙、乾隆二帝均巡幸過(guò)西沽。乾隆皇帝一共來(lái)天津10次,一般路線是順北運(yùn)河到達(dá)三岔河口,進(jìn)入海河(或南下南運(yùn)河)。作為海運(yùn)和漕運(yùn)的必經(jīng)之處,乾隆皇帝深感此地位置極其重要,是一塊“風(fēng)水寶地”。因此,在此地專(zhuān)門(mén)修建有“皇船塢”,作為龍船停靠維修場(chǎng)所。
乾隆十三年(1748年)2月初,年僅38歲的乾隆皇帝攜帶孝賢皇后,由北京順運(yùn)河南下。二月初四離開(kāi)通州,來(lái)到天津,受到隆重接待。乾隆皇帝乘坐的龍船名“安福艫”,長(zhǎng)九丈三尺、寬一丈九尺;孝賢皇后乘船名“翔鳳艇”,長(zhǎng)八丈四尺、寬一丈六尺,后面是一支龐大的宮廷船隊(duì)。
乾隆三十二年(1767年),乾隆皇帝暮春時(shí)節(jié)來(lái)到天津,《續(xù)天津縣志》記載:天津連續(xù)遭遇水災(zāi),乾隆皇帝下旨安排救災(zāi)事宜。又親自來(lái)到北運(yùn)河,查災(zāi)情,勘堤防。并親筆賦就了御筆詩(shī)兩首,這就是流傳后世的《西沽二首》。詩(shī)云:“西沽三水匯流處,南北運(yùn)河清貫中。徒時(shí)堤防寧有是,要當(dāng)善道備宜通。”“郡城清曉返巡鑾,逶迤西沽策馬觀。行過(guò)煙村大堤接,御舟早已候河干?!狈稻r(shí),大批送行的官民沿河歌舞歡呼。這個(gè)熱烈場(chǎng)面連乾隆皇帝也被感動(dòng)了,他寫(xiě)詩(shī):“安撫御艫溯海河,夾堤十里備笙歌。迫因希澤方愁己,一任排當(dāng)懶聽(tīng)他?!痹?shī)中“十里笙歌”是指海河兩岸經(jīng)三岔河口一直到北運(yùn)河,大批歡送的官民歌舞歡呼。三岔河口地區(qū)與乾隆皇帝有“不解之緣”,史料頗為豐富,乾隆皇帝首次來(lái)天津時(shí)正值“年富力強(qiáng)”,第十次來(lái)津時(shí),已經(jīng)白發(fā)蒼蒼84歲高齡。
由于直沽白酒以小麥、大麥和豌豆制曲,高粱為主要原料,在“粟貴生齒繁”、“貧者難糊口”(見(jiàn)崔旭詩(shī):《燒酒》),特別是軍需民用無(wú)不仰給于江南的時(shí)代,用糧造酒不僅遭到貧者反對(duì),亦為官府禁止。因此,山東平原人、清乾隆甲戌(1754年)翰林董元度在《天津雜詩(shī)》中仍稱“河豚入市思拼命,滄酒盈樽不遺愁”,而不見(jiàn)直沽酒的蹤影。
清乾嘉詩(shī)人唐芝九《各色酒》中,才給直沽酒以全新評(píng)價(jià):“茵陳玫瑰五加皮,酒性都從藥性移,還是高糧滋味厚,寒宵斟酌最相宜?!备呒Z就是高粱白干酒。天津的“直沽老白干”已被詩(shī)人所承認(rèn)了。更后,詩(shī)人崔旭在《津門(mén)百詠》中更說(shuō)得直截了當(dāng):“名酒同稱大直沽,香如琥珀白如酥?!彪S著時(shí)間的推移,酒量越流越涌,酒香越飄越遠(yuǎn)?!短旖蛑韭浴份d稱:“天津燒鍋?zhàn)钍r(shí)多達(dá)二十七家,大直沽竟占十六家。”又說(shuō):“天津酒業(yè)尚稱發(fā)達(dá),大直沽一帶尤為最富之區(qū),所制白干酒質(zhì)高味醇,世稱佳釀?!?/p>
走出國(guó)門(mén)
此后,大直沽白酒不僅站住了,而且隨著歲月的推移,酒量越流越涌,酒香越飄越遠(yuǎn)。除在本地銷(xiāo)售外,還依靠汕頭幫、福建幫、廣東幫、上海幫運(yùn)銷(xiāo)各地。鑒于直沽高粱酒質(zhì)優(yōu)價(jià)廉,便爭(zhēng)先來(lái)大直沽聘請(qǐng)釀酒技師為他們建造酒廠。如廈門(mén)商人聘請(qǐng)了富有釀酒經(jīng)驗(yàn)的技師劉金凱,在廈門(mén)開(kāi)設(shè)了晉源酒廠,專(zhuān)門(mén)從事生產(chǎn)白酒;另一位釀酒經(jīng)驗(yàn)豐富的周洪有,受聘到新加坡鄭綿友酒行;還有一位經(jīng)營(yíng)酒業(yè)的李鳳桂,受聘到新加坡乾源酒行。隨后,義聚永的經(jīng)理來(lái)到香港和新加坡,拜會(huì)當(dāng)?shù)厝A僑的知名人士,聽(tīng)取他們品酒的意見(jiàn),大作宣傳。大直沽白酒從此走出國(guó)門(mén),香飄萬(wàn)里。后又相繼打進(jìn)美國(guó)的舊金山、馬來(lái)西亞、泰國(guó)、印度尼西亞等國(guó)。一位法籍華人提供的資料說(shuō):“在第一次世界大戰(zhàn)期間,法國(guó)校級(jí)軍官在負(fù)傷養(yǎng)傷時(shí),才配給一杯‘直沽老白干'飲用”。
因?yàn)橹惫粮吡痪圃趪?guó)際市場(chǎng)上頗具名聲,銷(xiāo)路廣、獲利豐,引起日本人的嫉妒。他們想用現(xiàn)代化的經(jīng)營(yíng)方式奪走我們的市場(chǎng),但是他們又不會(huì)做高粱酒,本國(guó)又不出產(chǎn)高粱,于是他們一方面從中國(guó)的東北進(jìn)口高粱,另一方面到中國(guó)來(lái)請(qǐng)制酒師傅。日本人請(qǐng)來(lái)請(qǐng)去請(qǐng)到了大直沽,請(qǐng)出大師傅崔秀嶺,二師傅崔鴻禧,帶領(lǐng)趙玉元、翟玉山、李恩起、張雙喜、尚青侶等7人,簽訂三年合同,去神戶傳授制酒技術(shù),并實(shí)際釀造。這些人在日本干了六年才回國(guó),這事大約是在1914年至1920年左右。
痛心的是大直沽白酒在發(fā)展中受到極大的挫折。先是軍閥混戰(zhàn),使生產(chǎn)調(diào)敝,市場(chǎng)購(gòu)買(mǎi)力下降影響了酒的生意;后是日本侵略軍的侵占,糧食奇缺,造酒相當(dāng)困難。大部分在八年抗戰(zhàn)期間倒閉;再后是抗戰(zhàn)勝利,國(guó)民黨官員腐敗無(wú)能,物價(jià)飛漲而又洋酒大量?jī)A銷(xiāo),大直沽白酒已是奄奄一息,瀕臨絕境。廈門(mén)人的喝酒習(xí)俗: 廈門(mén)人很喜歡飲酒,但酒恰很好,喝得醉如爛泥或亂發(fā)酒瘋的是極少數(shù)的。原因很多,其中最重要的一條是他們基本上把酒當(dāng)作藥物來(lái)看待。廈門(mén)俗語(yǔ)‘小酒小人參",適量的酒對(duì)人的健康,尤其是對(duì)老人和產(chǎn)婦,是有益的。因此,廈門(mén)高粱酒和米酒,是廈門(mén)人首選用來(lái)煮菜料酒和招待親人與朋友的最佳禮品。廈門(mén)高粱酒是"涼"性,敗火;廈門(mén)米酒則"熱"性,易上火?;鹧劳?幾口廈門(mén)高粱,第二天居然也就好了。還有許多人家,自己買(mǎi)來(lái)中藥,用酒浸泡,每晚一小杯,長(zhǎng)年飲用,健補(bǔ)身體。至于逢上"霜降"、"立冬"、"冬至"、"清明"等節(jié)令,那更是非要喝上兩杯藥酒不可。即使不敢喝的,也要將酒摻到湯食中,如排骨湯、鴨湯,一并喝下。 產(chǎn)婦一般喝"老酒"。廈門(mén)"老酒"指廈門(mén)陳年米酒頭,度數(shù)低,營(yíng)養(yǎng)高,含糖分,易入口。產(chǎn)婦作月子,一天至少要喝兩次。廈門(mén)產(chǎn)婦最經(jīng)常的食物是面線煮雞、魚(yú)、肉之類(lèi)的營(yíng)養(yǎng)品,往往在烹煮中要摻進(jìn)"陳年米酒"。一個(gè)月子,喝它一二十瓶是極普通的事?!∩踔列『⒁灿斜灰蠛染频臅r(shí)候。孩子長(zhǎng)到十三四歲,青春發(fā)育期,廈門(mén)人稱其將"轉(zhuǎn)大",父母往往要買(mǎi)中藥田七燉雞給孩子吃,而且必?fù)叫?陳年米酒"或泡藥米酒,或高粱酒?!【瞥水?dāng)藥喝,還常被作為藥來(lái)使用。手指頭燙傷。立刻倒一杯高粱酒,將指頭浸泡其中,不但止痛,而且消毒,不起泡,不發(fā)膿。不能浸的部位,則可用草紙浸酒敷在上邊。若是腳拐了,扭傷拉傷,就用高粱酒涂擦按摩傷處,對(duì)舒筋活血,還真有些功效。在這種以酒為藥的觀念指導(dǎo)下,廈門(mén)酒徒雖多,更有不少每日必飲的酒仙,但酒俗良好,值得稱羨。當(dāng)然,對(duì)于愛(ài)面子而又熱情好客的廈門(mén)人來(lái)說(shuō),酒也是待客不可或缺的飲料?;閱氏矐c的大日子就不必說(shuō)了,即使平時(shí)的親朋往來(lái),也總要治酒款待。酒席之上,廈門(mén)的規(guī)矩是"敬酒的干杯,被敬的隨意"。這對(duì)于那些沒(méi)有酒量的人,無(wú)疑是救命的福音。只要你別逞強(qiáng),守拙以待,多少敬酒都是可以對(duì)付的。對(duì)方如果要強(qiáng)迫你干杯,自會(huì)有人出來(lái)解圍,或說(shuō)"酒不要勉強(qiáng)",或是干脆把"敬酒干杯,被敬隨意"這句俗語(yǔ)念一遍給敬酒者聽(tīng),對(duì)方只好作罷。不過(guò),如果你不知規(guī)矩,搶先敬酒,干了杯,那就會(huì)被認(rèn)為會(huì)喝,別人敬你的酒時(shí),就可以要求你干杯。這時(shí),你就很難拒絕了,席上的人也會(huì)認(rèn)為你藏量,不再出來(lái)念規(guī)矩,你就可能喝過(guò)頭。廈門(mén)人稱那種好出風(fēng)頭的人為"風(fēng)龜"。酒席上的"風(fēng)龜"往往成為眾矢之的,最后被灌醉,大出其丑、因此出席廈門(mén)的酒宴,即使你有一定的酒量,也不宜太早就起來(lái)敬別人的酒有非敬不可的,亦宜留待酒席將盡時(shí)再敬。在廈門(mén)的宴席上,先敬酒被看成是一種身份名譽(yù)的象征,只有主人和德高望重的人才先敬酒。如果不是,而搶先敬酒。就會(huì)被視為"風(fēng)龜"?!∮H密朋友相聚飲酒,有時(shí)也猜拳,都用閩南方言。有一條規(guī)矩,叫"拳不離拇"。拇,指大拇指,無(wú)論你喊一喊二,除非你不出,出拳則必須出大拇指。如果你喊"二",并出食指和中指,那就犯規(guī)了,叫著"出土拳"。必須把酒杯端起,聞酒一次。也不準(zhǔn)喊"五",喊"五"被稱做"女人拳",也要聞酒。
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在中世紀(jì)時(shí)期,舜帝后代其支族,因避戰(zhàn)亂、災(zāi)害,幾經(jīng)南下移民。入閩后,廈門(mén)地區(qū)居住的新移民,利用當(dāng)?shù)厥a(chǎn)高梁,引用最原始傳統(tǒng)白酒釀造技術(shù),設(shè)立小酒坊在此創(chuàng)造廈門(mén)歷史釀酒行業(yè)第一頁(yè)。祖先在古時(shí)候中露地區(qū)沒(méi)有公路只有山間小路。有句名言:“好酒不怕巷子深”,酒客們不畏艱辛、徒山涉水,到廈門(mén)小酒坊購(gòu)酒,
在l9ll年清朝末期與民國(guó)初期,災(zāi)害戰(zhàn)亂不斷,民不聊生,好幾名親友為了逃難遠(yuǎn)離廈門(mén)到臺(tái)灣,廈門(mén)小酒坊也日漸荒廢,只保留下祖?zhèn)髦魄胤脚c釀造秘方留傳后代;時(shí)常在家里隱秘的釀幾十壇酒招待遠(yuǎn)方親戚與朋友。
在1920年左右,設(shè)立了廈門(mén)釀酒廠,用傳統(tǒng)的固態(tài)發(fā)酵法特以清香為主的制成了清香型大曲酒—就出現(xiàn)了如今的廈門(mén)高粱酒;其后此釀制方法傳入金門(mén),又形成了別具風(fēng)格的金門(mén)高粱酒。
在2008年成立了中露集團(tuán)(廈門(mén))有限公司,產(chǎn)品出口臺(tái)灣、新加坡、香港、馬來(lái)西亞、菲律賓、瑞典、美國(guó)等地區(qū)和國(guó)家。并取得國(guó)家工商行政管理總局頒發(fā)之”廈鷺高粱酒“商標(biāo)注冊(cè)證書(shū),及取得“中國(guó)中輕產(chǎn)品質(zhì)量保障中心”“質(zhì)量保證·中國(guó)著名品牌”證書(shū)。本公司為感念此結(jié)合,“集天地精華、造人間美祿;歷史清香酒、榮耀歸廈門(mén)”特以“廈門(mén)”之名,面向全球打造出廈門(mén)高粱酒國(guó)際之品牌。
在2010年4月26日廈門(mén)市政府為了慶祝中國(guó)首條海底隧道開(kāi)通慶典唯一指定為慶功珍藏紀(jì)念酒;幾年來(lái)的艱苦奮斗,弘揚(yáng)中華美酒文化;風(fēng)雨兼程,一日千里,亦如一壇陳年的老酒,芬芳四溢。
廈門(mén)高粱酒包裝如何設(shè)計(jì)呢?
可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行參考:
1、挖掘產(chǎn)品亮點(diǎn),突出廈門(mén)高粱酒名稱及廈門(mén)高粱酒亮點(diǎn);
2、運(yùn)用合適的色彩搭配;
3、設(shè)計(jì)品牌故事或短句文案;
4、獨(dú)特有趣的外形設(shè)計(jì);
5、將包裝與細(xì)心的服務(wù)相結(jié)合。
首先,廈門(mén)高粱酒產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)可以說(shuō)是留給人們的第一印象,對(duì)人們的選擇與否起到了比較關(guān)鍵的作用。
其次,想要做好廈門(mén)高粱酒包裝設(shè)計(jì)需要突出產(chǎn)品的名稱和具有的亮點(diǎn),同時(shí)選擇適合產(chǎn)品的顏色及圖案搭配,或簡(jiǎn)約、或夸張等。
再次,可以在包裝設(shè)計(jì)上搭配一些不同形式,如品牌故事的彰顯,不同顏色的包裝配合一些適應(yīng)的文案,使購(gòu)買(mǎi)者能夠產(chǎn)生共鳴,同時(shí)達(dá)到提升吸引力的作用。
最后,在外觀的設(shè)計(jì)上,廈門(mén)高粱酒可以嘗試一些有趣、獨(dú)特的設(shè)計(jì),比如草莓形狀的飲料盒、像衣架一樣的咖啡包等。同時(shí),在包裝設(shè)計(jì)時(shí),也可以增加一些方便客戶的細(xì)節(jié),如鞋盒配備專(zhuān)門(mén)的防塵袋等。在價(jià)值相近時(shí),更貼心的設(shè)計(jì)更能贏得人們的青睞。
包裝設(shè)計(jì)是一門(mén)很有趣也很高深的學(xué)問(wèn)。將各種形狀、色彩等搭配運(yùn)用,以達(dá)到獨(dú)特、新穎的設(shè)計(jì)形象,是一門(mén)值得深入學(xué)習(xí)的技能,要想產(chǎn)品買(mǎi)的好,廈門(mén)高粱酒包裝設(shè)計(jì)的工作不能少。
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