青海釀皮包裝如何設(shè)計(jì),包裝設(shè)計(jì)的步驟是什么,很多人非常關(guān)心,今天四喜亮點(diǎn)包裝設(shè)計(jì)公司的編輯幫助大家將青海釀皮包裝的設(shè)計(jì)方法整理出來(lái),文章分兩個(gè)部分,第一部分是青海釀皮產(chǎn)品的介紹,第二部分是青海釀皮產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)八大步驟。
第一部分是青海釀皮產(chǎn)品的介紹:
釀皮是青海地方風(fēng)味較濃的傳統(tǒng)小吃。在西寧和農(nóng)業(yè)區(qū)各城鎮(zhèn)出售釀皮的攤販到處可見(jiàn)。
釀皮是在麥面中摻和一定數(shù)量的蓬灰和敷料,用溫水調(diào)成硬面團(tuán),再幾經(jīng)揉搓,等面團(tuán)精細(xì)光滑后,再放入涼水中連續(xù)搓洗,洗出淀粉,面團(tuán)成為蜂窩狀物時(shí),放進(jìn)蒸籠蒸熟,這叫“面筋”,再將沉淀了淀粉糊舀在蒸盤(pán)中蒸熟,這便叫“蒸釀皮”。蒸熟了釀皮,從盤(pán)中剝離,切成長(zhǎng)條,配上面筋,澆上醋、辣油、芥茉、韭菜、蒜泥等佐料,吃起來(lái)辛辣、涼爽、口感柔韌細(xì)膩,回味悠長(zhǎng)。 別覺(jué)得釀皮子不起眼,綿軟潤(rùn)滑、酸辣可口、爽口開(kāi)胃,是蘭州特色風(fēng)味小吃中最受歡迎的品種之一,男女老少都愛(ài)吃,對(duì)喜歡喝酒的人來(lái)說(shuō),是一道必不可少的美食,尤其是受到女人們的青睞,一年四季生意紅火,夏天更是旺季,釀皮子不但是一張桌子,幾條板凳的街頭小吃,而且也是登得上大雅之堂的各種大飯店、飯莊、酒樓宴席常設(shè)的涼盤(pán)品種。外地來(lái)蘭州的人們,若要乘飛機(jī)返回,定要帶上幾份回去再拌作料的釀皮子,讓親朋好友或家人品嘗一下。進(jìn)入夏暑期,品嘗一盤(pán)黃亮柔韌、細(xì)膩爽滑、清涼舒心的釀皮,一定會(huì)感到胃口大開(kāi),回味無(wú)窮。如此能上能下,皆因其獨(dú)特的風(fēng)味。
釀皮種類
一般常見(jiàn)類型有鎦釀皮,蘭州釀皮,高擔(dān)釀皮等等,每一種釀皮都有它的特點(diǎn)。又或者是因?yàn)榈胤絽^(qū)域不一致,其口味和造型也不一樣。
餾釀皮
釀皮除有“蒸釀皮外”,還有“餾釀皮”。餾的釀皮,金色發(fā)亮,薄細(xì)柔脆;而蒸的釀皮,色褐沉著,渾厚肥大,兩者色形各異,而味道基本一致。釀皮雖是小吃,但可作主食充饑解餓,也可當(dāng)菜肴,充當(dāng)下酒冷盤(pán)。冷熱均宜,四季可食。若論及西北的特色小吃,我想“釀皮”是首選之一。吾鄉(xiāng)人讀“釀”作“讓”音。然而,進(jìn)了陜秦之地,稱做“面皮”;入了嘉峪關(guān),又道“涼皮”。其實(shí)無(wú)論是哪一種稱法,都只概括了這種美食的一個(gè)方面。
在蘭州的市面上,有著不同流派的釀皮。
蘭州釀皮
如筷子粗細(xì),除了放醋、鹽、味素、辣椒油外,還要多放芝麻醬,吃起來(lái)別有風(fēng)味,叫做麻醬釀皮;
高擔(dān)釀皮
因最初的賣主挑著高高的擔(dān)子叫賣而成名,口感酥軟,少韌性,英國(guó)攝影家博雅斯基1875年到蘭州拍攝時(shí),對(duì)蘭州的地方特色小吃高擔(dān)釀皮子產(chǎn)生了興趣,的確,產(chǎn)麥地區(qū)的面食精品釀皮子是全城獨(dú)一無(wú)二的大眾食品,形如軟玉,半透明又顫抖悠長(zhǎng)的形象加上多彩的調(diào)料,外形絕妙稀奇,食者就地而吃津津有味,方便快捷,對(duì)西方人而言實(shí)在是難得的民俗風(fēng)情景觀,攝之入鏡而冠名“蘭州街頭的流動(dòng)快餐”;
而甘肅武威用小麥面加大量蓬灰做成的釀皮,呈茶色,條狀粗大,風(fēng)味獨(dú)特。
制作方法
原料
釀皮的原料甚多,從綠豆面、高粱面到麥面,似乎只要是富含淀粉之物,皆可入選。故稱為“面皮”,乃指其原料皆為面食。
方法步驟
釀皮的制作相當(dāng)繁復(fù) 首先,要將面粉(或綠豆粉等)和成面團(tuán)。之后,用極細(xì)且凈的白布包裹著,在清水盆中不停地反復(fù)揉搓。面團(tuán)中的淀粉成分不斷從白布中滲出,在盆底積了厚厚一層糊。將再無(wú)淀粉滲出的白布打開(kāi),里面只剩一小塊如凍豆腐般的面筋。蒸熟的面筋可是釀皮不可缺少的伴侶——少了它,就如同咖啡不放奶,感覺(jué)上會(huì)差很多。
接著將先前積下的淀粉糊用清水輕輕漂洗后,依份量緩緩倒入一張又大又平的平底盤(pán)中,摸得又勻又平。之后,將數(shù)個(gè)大平盤(pán)上籠蒸熟。此時(shí),淀粉糊已成了一大張亮晶晶的“面餅”。將這“餅”輕輕揭下,逐一相疊。彼此之間須涂抹熟菜油,以妨相粘。待其冷卻后,便算是完成了主料的制作?!搬劇弊忠涣x為“蒸”,故而“釀皮”是說(shuō)明“蒸”是其加工過(guò)程中一項(xiàng)重要步驟。
至于“涼皮”之稱,不言而喻,則是指其食法為放涼后拌作料而食。
選料
所謂釀皮,其實(shí)是用面粉漿汁蒸出來(lái)的面皮。有兩種,一種是普通釀皮,一種是高擔(dān)釀皮。
第一種雖為“普通”(其實(shí)是普遍的意思),卻更具有特色:用紗布包了揉好的面團(tuán),在清水里搓洗,最后清水變成了蒸面皮的漿汁,而紗布里剩下的就成了一小團(tuán)韌性和延展性很強(qiáng)的東西,其實(shí)是面粉里蛋白質(zhì),蒸熟后就變成了多孔勁道的面筋,而因加堿后變得金燦燦的面皮與面筋配以十多種調(diào)味品,就變成一碗普通釀皮。其實(shí)這些調(diào)料也是經(jīng)過(guò)精雕細(xì)琢的,醋里浸著幾個(gè)草果。而芝麻醬也不知用什么稀釋開(kāi)了便于食用時(shí)攪拌,還有許多連名字都叫不上來(lái)。
第二種高擔(dān)釀皮據(jù)說(shuō)也是歷史悠久,好象是一姓高的創(chuàng)始人挑著扁擔(dān)創(chuàng)下的基業(yè),而且無(wú)論怎樣,每日只售一擔(dān),遲到
的好食者只有等待次日了,在當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力條件下,盲目擴(kuò)大產(chǎn)量只會(huì)以質(zhì)量為代價(jià),現(xiàn)在不這樣了,已經(jīng)是社會(huì)主義初級(jí)階段,自然不會(huì)讓每個(gè)顧客失望。高擔(dān)釀皮沒(méi)有面筋,但也同樣勁道,色澤較淡,配以綠豆芽等少量嫩菜,調(diào)料的講究是比普通釀皮有過(guò)之而無(wú)不及的。
釀皮是女士們的所愛(ài),夏日自不用說(shuō),蘭州釀皮冬天的生意也是很紅火的,多虧女性們捧場(chǎng),冬天的做法和平時(shí)沒(méi)有什么不同,在凜冽寒風(fēng)中吃釀皮的姑娘們可算蘭州一大奇景。當(dāng)然和涼面的熱湯一樣,釀皮在冬天也有一種救駕食品叫做炒粉,即將蒸熟的淀粉凍切成四方體在平底鍋里炒熱,配以同樣的調(diào)料。
歷史沿革
唐朝開(kāi)元間,玄宗李隆基執(zhí)柄國(guó)政,天下太平。天水西南稍子坡上有玄宗的祖墳,坡下西頭有戶柳姓人家,祖孫三代守護(hù)著唐皇祖墳,遠(yuǎn)在長(zhǎng)安的唐皇后裔感念柳家護(hù)墳之恩,每年來(lái)天水祭祖,都要賜賞一些錢物給柳家,一來(lái)二往,交情日深。柳家護(hù)墳盡心盡力,唐皇祖墳安然無(wú)恙。稍子坡東頭有個(gè)何家窯,有何姓父子二人燒炭為生。這一年臘月頭,何老漢請(qǐng)人說(shuō)媒,將柳家的小女柳蘭娶過(guò)門(mén),給兒子何林做了媳婦。父子砍柴燒炭,媳婦張羅茶飯,小日子還算滋潤(rùn)。 過(guò)完正月的一天,何林隨父上山砍柴,晌午時(shí)分,柳蘭揉面準(zhǔn)備搟面。突然地聲隆隆,頃刻間地動(dòng)山搖,一場(chǎng)大地震發(fā)生了,柳蘭隨手將面團(tuán)扔進(jìn)水缸,蓋上,抽身跑出廚房一看,三間瓦房不見(jiàn)了,接著身后嘩啦一陣響,茅草廚房也塌架了,一看這景象,柳蘭頓時(shí)癱在地上。
冒著余震的危險(xiǎn),何家父子跌跌撞撞趕回一看,家院夷為平地,媳婦倒在院中,何林撲上前,搖著媳婦的雙臂大喊:“柳蘭,柳蘭,你不能走?。 边@一喊,柳蘭醒過(guò)來(lái)了,父子破涕為笑,三人幸免于難。這次地震,柳家全家遇難,何家父子幫柳蘭安喪了親人后,回到何家窯。重建家園要吃飯呀!從土里刨的一點(diǎn)兒白面、雜和面很快吃完了,柳蘭一籌莫展。忽地一下她想起來(lái)那天揉的一塊面還在缸里,便急忙伸手去撈。然而面團(tuán)沒(méi)有了,撈上來(lái)一把滑溜溜的面串,缸里是一些稀糊糊湯,一聞還有點(diǎn)兒酸,面團(tuán)被泡發(fā)酵了。
想烙饃,沒(méi)有干面摻和,這咋辦呢?柳蘭在酸糊湯中加了些土堿,攪和時(shí)一股麥香溢出,她索性架起炭火,將面糊舀在蒸籠屜布上蒸了起來(lái),不料蒸出的面餅十分香潤(rùn),放涼吃更是筋柔適口。不大一會(huì)兒,面糊全被蒸成了薄面餅,擺滿了大案板。最后,柳蘭見(jiàn)那滑溜溜的面串扔了怪可惜,她如法炮制,竟蒸出了全身是大蜂窩的發(fā)面饃,吃起來(lái)醇香筋道。
何家父子從窯上回來(lái)了,柳蘭端出兩碗飯來(lái)。這飯的上面擱著黃蔥蔥的大蜂窩片和煮熟的灰菜干,為了讓父子倆多吃幾次面餅,柳蘭多放了些灰菜干,上面調(diào)了鹽、蒜泥和辣椒,父子攪拌后吃得眉開(kāi)臉笑。何林邊吃邊問(wèn):“啥飯這么好吃?”柳蘭說(shuō):“這是白面糊糊蒸的釀皮兒?!薄斑@片片是咋做的?”“麥子快熟時(shí),捋上一把放
嘴里嚼,嚼到最后剩下能吹泡泡的,不就是面筋嗎!” 后來(lái),何林想吃釀皮了,柳蘭特意和好一塊面,泡在水中,又覺(jué)得泡面費(fèi)時(shí),她干脆挽起袖子,伸手搓洗起來(lái),這樣洗出的釀皮和面精更加好吃。柳蘭又在調(diào)料和配菜上做了改進(jìn),認(rèn)為釀皮應(yīng)以芝麻醬為主,突出香味。她將炒好的芝麻磨細(xì),加水酌量,用炒鍋炭火煎熬,等麻香溢出時(shí),水油渣分離冷卻備用;油辣子中加入小茴香粉、姜粉、花椒、大料粉;醋中浸泡草果、桂皮。配菜方面她用菠菜、葫蘿卜、綠豆芽、黃瓜等,增色不少,口感不錯(cuò)。
柳蘭在情急中發(fā)明的釀皮很快傳遍稍子坡一帶,一時(shí)風(fēng)靡天水城,面筋還成為寺廟庵院素齋首選,一些窮苦百姓還以賣釀皮為營(yíng)生,從而在互相摸索學(xué)習(xí)中總結(jié)出一首順口溜:
天水釀皮香,作料有秘方:
水鹽配蒜芥,辣椒拌茴香;
香醋點(diǎn)晴蜓,砂鍋熬麻醬;
菜蔬牛肉片,食后余味長(zhǎng)。
再說(shuō)強(qiáng)震發(fā)生后,柳蘭何林小兩口擔(dān)起守護(hù)唐皇祖墳的責(zé)任。第二年清明節(jié)一早,柳蘭做好釀皮,往竹籠里放了兩碗,同何林一起給父母墳前獻(xiàn)上一碗后,來(lái)到唐皇祖墳獻(xiàn)上釀皮,二人坐等唐皇后裔祭掃祖墳。
晌午,秦隴王李玠一干人馬奉玄宗之命到了稍子坡,他們已是人困馬乏,祭奠過(guò)程中,早被那奇香四溢的釀皮勾得直咽口水。叩過(guò)頭后,十幾人你一口我一口品嘗了釀皮,都說(shuō)天水釀皮好吃。當(dāng)下,秦隴王李玠決定送柳蘭進(jìn)宮。不多時(shí)日,柳蘭把自己做釀皮的技藝悉數(shù)傳授給了后宮廚子。 這時(shí),玄宗的元獻(xiàn)貴妃楊氏正懷著肅宗李亨,吃啥吐啥。一天中午,小太監(jiān)頭頂玉盤(pán),盤(pán)內(nèi)玉碗玉筷,碗中是紅綠鮮艷,奇香飄溢的釀皮,跪獻(xiàn)了上來(lái),楊氏食后大喜。此后,楊氏每餐必食釀皮。受元獻(xiàn)貴妃的影響,九重禁宮的皇后、妃嬪、公主、才人、侍女,甚至親王駙馬及三品以上的官員都以食釀皮為快事,玄宗御宴上,釀皮成為不可或缺的佐酒佳肴。不久,釀皮從宮內(nèi)傳到市井,在秦晉一帶興旺起來(lái)。這時(shí),柳蘭回到闊別一年的天水,她在家做釀皮,何林在稍子坡下賣釀皮,何老漢頤養(yǎng)天年。后來(lái)何林的兒子繼承父業(yè),干脆到天水城定居,何家釀皮聲名大噪。
話說(shuō)到了天寶年間,玄宗沉迷于酒色之中,國(guó)相弄權(quán)、安祿山作亂,國(guó)勢(shì)日衰,他把一切煩惱推給了肅宗皇帝。又在他七十多歲時(shí)盡行遣散了后宮三千佳麗,這樣,釀皮從天水傳到長(zhǎng)安,又從長(zhǎng)安傳到大江南北。
區(qū)別
在西北這塊土地上,對(duì)于"釀皮"這一名詞幾乎所有的人都不會(huì)陌生。寧夏人將其稱之為"釀皮",陜西人則將它稱為"涼皮"。西北的特色小吃釀皮進(jìn)了陜秦之地,稱做“面皮”;入了嘉峪關(guān),又道“涼皮”。其實(shí)無(wú)論是哪一種稱法,都只概括了這種美食的一個(gè)方面。
陜西涼皮分為大米面皮和小麥面皮兩大類,以大米面皮最受歡迎,故又稱米皮,一般人們提起涼皮就指的是大米面皮,而且專指陜西涼皮、西安涼皮、戶縣米面涼皮、秦鎮(zhèn)涼皮。這是因?yàn)殛兾鲬艨h秦鎮(zhèn)是大米面皮子的發(fā)祥地,尤以薛家老店歷史最為悠久,也就是現(xiàn)在的西安市薛昌利大米面皮快餐連鎖有限公 司。涼皮歷史久遠(yuǎn),涼皮傳說(shuō)源于秦始皇時(shí)期,距今已有兩千多年歷史,相傳有一年陜西戶縣秦鎮(zhèn)一帶大旱,稻谷枯萎,百姓無(wú)法向朝廷納供大米,有個(gè)叫李十二的用大米碾成面粉,蒸出面皮,獻(xiàn)給秦始皇,秦始皇吃后大喜,命每天制作食用,形成了久負(fù)盛名的傳統(tǒng)小吃——秦鎮(zhèn)大米面皮子。后因戰(zhàn)亂失傳。 釀皮的原料甚多,從綠豆面、高粱面到麥面,似乎只要是富含淀粉之物,皆可入選。故稱為“面皮”,乃指其原料皆為面食。
釀皮是在麥面中摻和一定數(shù)量的蓬灰和敷料,用溫水調(diào)成硬面團(tuán),再幾經(jīng)揉搓,等面團(tuán)精細(xì)光滑后,再放入涼水中連續(xù)搓洗,洗出淀粉,面團(tuán)成為蜂窩狀物時(shí),放進(jìn)蒸籠蒸熟,這叫“面筋”,再將沉淀了淀粉糊舀在蒸盤(pán)中蒸熟,這便叫“蒸釀皮”。蒸熟了釀皮,從盤(pán)中剝離,切成長(zhǎng)條,配上面筋,澆上醋、辣油、芥茉、韭菜、蒜泥等佐料,吃起來(lái)辛辣、涼爽、口感柔韌細(xì)膩,回味悠長(zhǎng)。釀皮除有“蒸釀皮外”,還有“餾釀皮”。餾的釀皮,金色發(fā)亮,薄細(xì)柔脆;而蒸的釀皮,色褐沉著,渾厚肥大,兩者色形各異,而味道基本一致。釀皮雖是小吃,但可作主食充饑解餓,也可當(dāng)菜肴,充當(dāng)下酒冷盤(pán)。冷熱均宜,四季可食。
儲(chǔ)存方法
1、用密封袋裝起來(lái),把空氣擠掉,密封好,放冰箱里,保存時(shí)間相對(duì)長(zhǎng)一些;
2、用抽真空包裝袋裝起來(lái), 抽成真空包裝能保存更長(zhǎng)時(shí)間。
青海釀皮競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越大,競(jìng)品越來(lái)越多,要想讓產(chǎn)品更容易銷售。這時(shí)候企業(yè)要如何做出優(yōu)秀的商品包裝,更好的推廣產(chǎn)品,使產(chǎn)品在眾多競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出。下面四喜亮點(diǎn)包裝設(shè)計(jì)公司的小編就簡(jiǎn)要的和大家談一下包裝設(shè)計(jì)的幾個(gè)重要設(shè)計(jì)步驟。
青海釀皮包裝設(shè)計(jì)八個(gè)步驟
第一:青海釀皮品牌定位
如果是新品牌,那么要思考好品牌定位,品牌傳送的價(jià)值主張以及品牌調(diào)性問(wèn)題。如果是老品牌的新產(chǎn)品,則要思考好做什么檔次的,是做產(chǎn)品升級(jí)、產(chǎn)品補(bǔ)充還是產(chǎn)品創(chuàng)新。
第二:青海釀皮目標(biāo)消費(fèi)群
設(shè)計(jì)包裝前一定要假定一個(gè)目標(biāo)對(duì)象,要思考什么是核心消費(fèi)群,以及核心消費(fèi)群的價(jià)值觀和審美情趣問(wèn)題。不論對(duì)錯(cuò),一定要根據(jù)你所設(shè)定的消費(fèi)者洞察,按照這個(gè)消費(fèi)者洞察里的好壞、審美情趣以及購(gòu)買習(xí)慣等設(shè)定一個(gè)假設(shè)消費(fèi)者,這樣你的包裝設(shè)想才有了靈魂所在。
第三:研究青海釀皮的競(jìng)品包裝
尋找同檔次、同品種或者相同價(jià)值定位的其他品牌包裝,有競(jìng)品參照的,就參照,沒(méi)有的話,能夠參照同一個(gè)消費(fèi)者選擇的其他產(chǎn)品包裝做參考。
第四:找到青海釀皮包裝的風(fēng)格和調(diào)性
這點(diǎn)很重要,也就是賦予你產(chǎn)品獨(dú)特的價(jià)值主張和靈魂。你的包裝要傳達(dá)什么信息,如果想好了就可以開(kāi)始設(shè)計(jì)了。
第六:打出樣稿
效果圖往往并不是最準(zhǔn)確的,最關(guān)鍵的是做出實(shí)際的真實(shí)樣子出來(lái),然后包裝一些,去比較,去不斷審視。能否有本品牌的核心印記,能否符合消費(fèi)者的審美情趣。最關(guān)鍵的,不要光看一瓶,要放到貨架上去感受和比較!
第七:測(cè)算成本
測(cè)算你新包裝的成本,有很多時(shí)候,雖然我們知道成本會(huì)增加,但是對(duì)于好的包裝成本增加的幅度還有可能準(zhǔn)備不腳,容易錯(cuò)收不腳,臨陣換包裝,就不容易把握質(zhì)量了。
第八:檢驗(yàn)和修正
包裝在具體使用過(guò)程中,要注意傾聽(tīng)銷售人員以及具體經(jīng)銷商的意見(jiàn),以備修改。修改的過(guò)程可重復(fù)上述步驟。
包裝設(shè)計(jì)不難做,完美的包裝設(shè)計(jì)卻是有一定難度的。把握上面幾點(diǎn)包裝設(shè)計(jì)的步驟和原則,或許能夠讓你的青海釀皮包裝更能吸引消費(fèi)者。
聲明:本站品牌策劃與包裝設(shè)計(jì)作品部分為原創(chuàng)內(nèi)容,本文青海釀皮包裝設(shè)計(jì)的步驟是什么關(guān)鍵詞為“青海釀皮包裝設(shè)計(jì),”頁(yè)面信息僅供參考和借鑒,如有侵權(quán)、錯(cuò)誤信息或任何問(wèn)題,請(qǐng)及時(shí)聯(lián)系我們,我們將立即刪除或更正。
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