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中國式品牌相對論

2022-11-14 中國式品牌相對論是什么意思

目錄

  1. 中國式品牌相對論之源
  2. 中國式品牌相對論觀點
  3. 中國式品牌相對論的應用
  4. 對中國式品牌相對論的評價

中國式品牌相對論之源

  中國式品牌相對論是用傳統(tǒng)哲學的“態(tài)”和“勢”解析品牌發(fā)展的,是傳承國學聰明的全局觀商業(yè)方法論,強調(diào)打造優(yōu)勢品牌必須內(nèi)外兼修,在“態(tài)”與“勢”之間尋求均衡發(fā)展,使新聞、公關、營銷與廣告相互協(xié)調(diào)、揚長避短。


中國式品牌相對論觀點

  品牌,具有可見之“態(tài)(Form)”和無形之“勢(Power)”兩個主要的構成元素,是一種綜合反映的客觀存在,也是一種有時間和空間歷史跨度的復合體。

  “有態(tài)無勢”或者“有勢無態(tài)”都不能成就真正成功的品牌。一個產(chǎn)品或一項服務,假如能夠有與無兼修、虛與實相顧,那么消費者就能從物質(zhì)到精神兩個層面都得到愉悅和享受的快感,美譽度、忠誠度也往往就是從這里開始產(chǎn)生的。

  態(tài)(Form),有形!是已經(jīng)客觀存在已知的東西,可以通過人類視覺、聽覺、味覺、嗅覺、觸覺五種感覺去感知得到。在物理學里表示為Form Factor,形態(tài)系數(shù)、形式因素。

  勢(Power),無形!廣義地講,勢就是指系統(tǒng)運行過程中的一種能量。簡單地說,勢就是一種未知且可改造的可控能量!

  從《孫子兵法》古典軍事概念角度來看,可以誘導軍隊高度作戰(zhàn)積極性和強烈殺敵欲望的這種能量就是“勢”。

  從人文的哲學角度來分析中國式品牌相對論的(品牌態(tài)勢理論),其基礎是創(chuàng)新的“有機二元論”哲學思想,因為從哲學角度來看,商業(yè)品牌必須具有一種創(chuàng)新式哲學思想與內(nèi)涵。

  傳統(tǒng)二元論的意義只是發(fā)現(xiàn)了事物具有正反兩面性,而有機二元論則真正是國學聰明的精髓所在,強調(diào)不要割裂、強調(diào)有機融合、強調(diào)辯證態(tài)度、強調(diào)互通互融、強調(diào)和諧狀態(tài),所謂“勢”就是一種使二元論得以有機轉(zhuǎn)化的潛能量。

  中國太極概念就是具有“有機二元論”特征的最好例子,黑白圖形構成不是簡單的對立或徹底的割裂開來,而是呈現(xiàn)相輔相成、你中有我、我中有你的相溶互動之勢,強調(diào)對立的統(tǒng)一、強調(diào)和諧的永動狀態(tài)。

  在現(xiàn)今品牌商戰(zhàn)中,提中國式品牌相對論就必須要解釋太極密碼的玄妙之處:那兩個視覺上非垂直排列的虛實圓點,其實完全垂直且大小相同,只是受環(huán)境因素影響的視覺誤導。其存在意義絕不在其大小,這兩個“時空奇異點”就是“勢能動力點”,蘊涵著能量變化與轉(zhuǎn)換的關系,使得整體感覺是:靜中蘊動勢、動中有靜態(tài),它們所具有的這種能量就是“勢”!

  假如真正按照完美的制造工藝生產(chǎn)出這樣一個實體,當我們把它放到絕對水平的平面上,即使不用施加任何外力,那兩個點所具有的潛在物理勢能之間相互轉(zhuǎn)換,就像保持了理想的永動狀態(tài),足以讓這個物體永遠不停止、永遠以加速度的形式運動下去!

  簡單地說,中國式品牌相對論的基礎是哲學的有機二元論思想,更強調(diào)品牌與消費者“溶”與“動”的和諧狀態(tài),這種哲學觀念也正是今日商業(yè)品牌得以可持續(xù)性增長的命脈根本。


中國式品牌相對論的應用

  做品牌,亦如滾水之道:做到60度、易;做到80度、不易;做到90度、難;做到99度、更難。然而更多時候,就是差那么一度或幾度,我們的某些商業(yè)品牌便如強弩之末,問題出在哪里?大部分是出在品牌與消費者的“溶”與“動”方面,出在對于“勢”的理解和應用方面。

  針對不同類型企業(yè)的應用,中國式品牌相對論直接應用的三大基本應用定律:

  定律1 初建型企業(yè):堅定一個基礎行業(yè),制定好品牌發(fā)展的長遠大計,但并不是所有企業(yè)都需要做全面而細致化的品牌工作,要先解決好企業(yè)發(fā)展的溫飽問題。

  定律2 成長型企業(yè):除了審時度勢,企業(yè)還必須有持久耐力與恒心去完善,一點一點為品牌加分,切忌拔苗助長的毀滅式炒作,除非有相對保險的防護措施(危機預案)。

  定律3 成熟型企業(yè):企業(yè)與品牌都已具有一定規(guī)模,就要在“態(tài)”與“勢”之間作好均衡的基礎上,把握好“拐點”與“路徑”,尋求安全穩(wěn)定的可持續(xù)性贏利與發(fā)展。

  中國式品牌相對論是傳承著國學聰明的全局觀商業(yè)方法論,通過解悟太極式品牌密碼,剖析商業(yè)品牌成功非偶然的內(nèi)在規(guī)律,強調(diào)打造優(yōu)勢品牌必須內(nèi)外兼修,在“態(tài)”與“勢”之間尋求均衡發(fā)展,將一切相關聯(lián)因素在品牌戰(zhàn)略角度加以有效過濾、變通應用,并使品牌與商品或服務呈現(xiàn)相溶互動的積極態(tài)勢,使新聞、公關、營銷與廣告相互協(xié)調(diào)、揚長避短。

  比如中國品牌相對論很重要的應用——知勢。知勢的難點不在于從劣勢中看出發(fā)展中的優(yōu)勢所在,而在于優(yōu)勢中看出發(fā)展中的劣勢。IBM就是“知勢”的很好例子。

  長久以來,IBM始終依靠PC向消費者售賣高科技商品、傳播國際化品牌,于是人們對IBM這個藍色品牌的印象已經(jīng)形成:IBM就等于PC!

  而在2004年底,IBM卻把始終以技術超前享譽業(yè)界的PC電腦和筆記本電腦全球業(yè)務以12.5億美元賣給了聯(lián)想,在后PC時代,剝離了PC業(yè)務的IBM更倡導著On Demand(隨需應變)的創(chuàng)新理念,揭示了豐富的品牌內(nèi)涵、更傳達了其不僅僅局限于PC,甚至IT領域的廣闊的國際化品牌沿展趨勢。


對中國式品牌相對論的評價

  周培玉:品牌時代的思想者

  品牌理論來源于西方,但經(jīng)陳慶新一番中國式的思考和梳理,就頗有幾分東方韻味,且富有哲學意義。不僅如此,他還融通地采用眾多學科知識,分析品牌態(tài)勢理論存在的廣博性、合理性和可行性。老子說:“以正治國,以奇用兵,以無事取天下?!逼渲幸舶环N態(tài)勢的思想,治國如此,用兵如此,經(jīng)營企業(yè)亦難出其右。(周培玉:全國商務策劃師總部主任,主編大學商學院公共課教材《商務策劃治理教程》。)

  茅理翔:勢、理、情,交融之說

  將創(chuàng)牌、樹牌、維牌、保牌及充分發(fā)揮品牌的威力抓住了一個“勢”字,順勢、趨勢、借勢、造勢,真是把品牌的核心思想說透了,從《孫子兵法》、誠信道義及西方文化的融通,好象找不到真正如何講創(chuàng)牌的方法之說,但是假如細細體味,這一理念其實就是教你如何創(chuàng)牌、維牌、用牌。(茅理翔:方太集團董事長)

  鄭展威:品牌時代,勢在必贏!

  “勢,是指系統(tǒng)運行過程中的一種能量”。在品牌傳播過程當中,無論采用何種“勢”能,只要能夠準確地審時度勢、把握好時機出手,往往就能產(chǎn)生勢如破竹、勢不可擋的必贏態(tài)勢! 中國式品牌相對論(品牌態(tài)勢理論)的觀點及現(xiàn)實商戰(zhàn)應用更是把中國兵家傳統(tǒng)聰明進一步發(fā)揚光大,融通了多學科的品牌態(tài)勢理論,新奇獨特、自成一派。(鄭展威:中國品牌研究院院長)

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